面具之道

　　第1部分  面具之道
　　第1章
　　第2章
　　第3章
　　第4章
　　第5章
　　第6章
　　第7章
　　第8章
　　第9章
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　　克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908- ），法国著名的社会人类学家，哲学家，法兰西科学院院士，结构主义人类学创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律，1934-1937年在巴西圣保罗大学教授社会学，并从事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一，他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。主要著作有《结构人类学》（1-2）、《神话学》（4卷）、《野性的思维》等。

　　本书围绕三种面具展开分析：斯瓦赫威面具、赫威赫威面具和皂诺克瓦面具。作者对这些面具的美学特点给予了极高评价，认为它们堪与古埃及或古波斯和欧洲中世纪的艺术品媲美。
　　作者认为，神话思维是一个中介，通过研究北美地区印第安人部落不同地区流传的各种有关
　　面具的互不相同而又彼此相通的神话，并通过对这些面具形制的研究，比较这些神话间的关联，
　　可以解释北美印第安人的传统习俗和社会建制。

　　第1部分  面具之道
　　第1章
　　第2章
　　第3章
　　第4章
　　第5章
　　第6章
　　第7章
　　第8章
　　第9章
　　第1章
　　第11章
　　第2部分  三次远行
　　Ⅰ.从斯瓦赫威面具谈起
　　Ⅱ.夸扣特尔人的社会组织
　　Ⅲ.面具背后
　　参考文献
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　　克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908- ），法国著名的社会人类学家，哲学家，法兰西科学院院士，结构主义人类学创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律，1934-1937年在巴西圣保罗大学教授社会学，并从事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一，他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。主要著作有《结构人类学》（1-2）、《神话学》（4卷）、《野性的思维》等。

　　本书围绕三种面具展开分析：斯瓦赫威面具、赫威赫威面具和皂诺克瓦面具。作者对这些面具的美学特点给予了极高评价，认为它们堪与古埃及或古波斯和欧洲中世纪的艺术品媲美。
　　作者认为，神话思维是一个中介，通过研究北美地区印第安人部落不同地区流传的各种有关
　　面具的互不相同而又彼此相通的神话，并通过对这些面具形制的研究，比较这些神话间的关联，
　　可以解释北美印第安人的传统习俗和社会建制。