陈确评传

　　《中国思想家评传》序
　　第一章 家世与家况
　　一 乾初的家族——海宁陈氏
　　（一）迁祖乐园公之前
　　（二）迁祖公园公之后的海宁陈氏
　　二 乾初之家世
　　（一）高祖、曾祖、祖父、父母
　　（二）乾初本人家庭构成
　　（三）近亲关系
　　第二章 自“俗学”走向“道学”
　查看完整　　

　　    王瑞昌，字乃征，号来湾，1964年生，河南鲁阳人。获西南政法学院法学学士、北京大学法学硕士及哲学博士学位。现忝列首都经济贸易大学首都经济研究所讲师之席。撰有《论刘蕺山的无善无恶思想》等文若干篇行世，译有《自由与传统：柏克政治文选》一书。

　　    陈确（1604-1677）是明清之际屈指可数的重要思想家之一。其著作绝大部分过去未曾刊刻，故其学久晦而不彰。1979年乾初集排印行世。此后。其学始显于世。今之学者言明清之际思想，鲜有不论及乾初者。《陈确评传》本“知人论世”之意，对乾初的家世、生平作了较细致的考察、记述，从“辨章学术”的原则出发，对乾初的思想作了较全面的论列、剖析。
　　    《陈确评传》发掘不少新资料，对一些事实作了澄清考辨，同时留意揭示了乾初在其坎柯的人生之旅中的生命体验，展现他作为一个儒者所特有的精神境界和人格风范，关于乾初的思想，《陈确评传》力求在客观、真实了解的基础上作出实事求是的衡定，审慎地提出一些新看法。“偏霸形态的心学”是《陈确评传》研究乾初思想所得出的基本结论。

　　《中国思想家评传》序
　　第一章 家世与家况
　　一 乾初的家族——海宁陈氏
　　（一）迁祖乐园公之前
　　（二）迁祖公园公之后的海宁陈氏
　　二 乾初之家世
　　（一）高祖、曾祖、祖父、父母
　　（二）乾初本人家庭构成
　　（三）近亲关系
　　第二章 自“俗学”走向“道学”
　　一 文士与气节之士：四十岁之前的“陈道永”
　　（一）世俗举业
　　（二）纵意诗酒 挥发才情
　　（三）至性过人 愤世嫉俗
　　二 一变至道：师事刘蕺山
　　（一）刘蕺山讲道山阴
　　（二）初拜师
　　（三）第二次和第三次往山阴问学
　　（四）生命的转折
　　（五）师生之情
　　第三章 易代之际乾初的愁苦流离生活
　　一 “地坼天崩”：国家和家乡的沧陷
　　二 地方的不靖
　　三 乾初的愁苦流离生活
　　（一）沉痛的乙酉之年
　　（二）险恶的丙戊之年
　　（三）丁亥之年：痛定思痛 矢志遗民
　　第四章 戊子以后的生命之旅
　　一 弘扬学术
　　（一）督导后学
　　（二）改革风俗
　　（三）同道切磋
　　二 贫窭中的煎熬
　　三 粮长“苦役”
　　四 病里乾坤
　　（一）鼎革后二十年间两遇凶贼三罹危病
　　（二）困于“风疾”的晚年
　　第五章 高介绝伦与素位而行
　　一 乾初之高介绝俗
　　二 乾初之尚“素位”
　　三 乾初论“死节”
　　……
　　第六章 葬论
　　第七章 性论
　　第八章 《大学》灾害辨
　　第九章 “偏霸”形态的心学：乾初思想透视
　　论赞
　　附录 乾初家族人物表
　　乾初宗族人物表
　　乾初交游人物表
　　乾初事迹小考
　　参考文献
　　索引
　　人名索引
　　后记
^ 收 起　　

　　    王瑞昌，字乃征，号来湾，1964年生，河南鲁阳人。获西南政法学院法学学士、北京大学法学硕士及哲学博士学位。现忝列首都经济贸易大学首都经济研究所讲师之席。撰有《论刘蕺山的无善无恶思想》等文若干篇行世，译有《自由与传统：柏克政治文选》一书。

　　    陈确（1604-1677）是明清之际屈指可数的重要思想家之一。其著作绝大部分过去未曾刊刻，故其学久晦而不彰。1979年乾初集排印行世。此后。其学始显于世。今之学者言明清之际思想，鲜有不论及乾初者。《陈确评传》本“知人论世”之意，对乾初的家世、生平作了较细致的考察、记述，从“辨章学术”的原则出发，对乾初的思想作了较全面的论列、剖析。
　　    《陈确评传》发掘不少新资料，对一些事实作了澄清考辨，同时留意揭示了乾初在其坎柯的人生之旅中的生命体验，展现他作为一个儒者所特有的精神境界和人格风范，关于乾初的思想，《陈确评传》力求在客观、真实了解的基础上作出实事求是的衡定，审慎地提出一些新看法。“偏霸形态的心学”是《陈确评传》研究乾初思想所得出的基本结论。