艺术中的精神

　　总序
　　序言
　　一版前言
　　二版前言
　　第一部分：概论李政文译
　　第一章引言
　　第二章运动
　　第三章朝向精神的转折
　　第四章金字塔
　　第二部分：绘画李政文译
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　　康定斯基，1866年生于莫斯科，早年从事法律工作，后移居德国慕尼黑致力于绘画艺术。曾组织思想前卫的“青骑士”社团，出版《青骑士年鉴》。他先后发表了《艺术中的精神》、《形式问题》、《具体艺术》、《点·线·面》等著作，宣扬抽象艺术思想理论。因此他被视为抽象艺术的开山鼻祖。

　　《艺术中的精神》是康定斯基首本系统阐发他的抽象艺术主张的理论著作。在这本书里，他采取身心二元论的观点，沿用通神学者的说法，认为精神（灵魂）是世界的本原，物质只是蒙在真实世界之上的一层面纱，人们只能透过面纱才能看到闪光的精神。康定斯基认为艺术家具备这种才能，是因为艺术是心灵的活动，是绝少有人觉察的“心灵震荡”，“是一种包藏在自然形式下的心灵的特殊状态”。

　　总序
　　序言
　　一版前言
　　二版前言
　　第一部分：概论李政文译
　　第一章引言
　　第二章运动
　　第三章朝向精神的转折
　　第四章金字塔
　　第二部分：绘画李政文译
　　第五章色彩的作用
　　第六章形式的和色彩的语言
　　第七章理论
　　第八章艺术作品与画家
　　第九章结语
^ 收 起　　

　　康定斯基，1866年生于莫斯科，早年从事法律工作，后移居德国慕尼黑致力于绘画艺术。曾组织思想前卫的“青骑士”社团，出版《青骑士年鉴》。他先后发表了《艺术中的精神》、《形式问题》、《具体艺术》、《点·线·面》等著作，宣扬抽象艺术思想理论。因此他被视为抽象艺术的开山鼻祖。

　　《艺术中的精神》是康定斯基首本系统阐发他的抽象艺术主张的理论著作。在这本书里，他采取身心二元论的观点，沿用通神学者的说法，认为精神（灵魂）是世界的本原，物质只是蒙在真实世界之上的一层面纱，人们只能透过面纱才能看到闪光的精神。康定斯基认为艺术家具备这种才能，是因为艺术是心灵的活动，是绝少有人觉察的“心灵震荡”，“是一种包藏在自然形式下的心灵的特殊状态”。