隋唐佛教史稿

　　绪言 
　　第一章 隋唐佛教势力之消长 
　　第一节 隋朝 
　　第二节 唐高祖、唐太宗 
　　第三节 玄奘法师 
　　第四节 永徽至元和间（650—806） 
　　第五节 韩愈与唐代士大夫之反佛 
　　第六节 会昌法难 
　　第七节 隋唐之僧伽 
　　第二章 隋唐传译之情形 
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　　    汤用彤（1893—1964），字锡予，中国著名哲学史家、佛教史家。教育家、著名学者。曾任北京大学副校长、校长，中国科学院哲学社会科学部委员。中国现代学术史上会通中西、接通华梵、博古通今的国学大师之一。汤先生通晓梵语、巴利语等多种语言，熟悉中国哲学、印度哲学、西方哲学，毕生致力于中国佛教史、魏晋玄学和印度哲学的研究。生前出版的著作包括：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《汤用彤学术论文集》（包括“魏晋玄学论稿”、“往日杂稿”、“康复札记”）、《印度哲学史略》等。

　　    《隋唐佛教史稿》是汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义，70年代经汤一介先生整理后，由中华书局在80年代初出版，本次排印又经汤一介先生重新刊定。全书详细叙述了隋唐佛教势力之消长、佛经传译之情形、佛教义理之撰述、宗派之发展以及佛法之传布等。作者认为，“佛教人华，约在西汉末，势力始盛在东晋初……自晋以后，南北佛学风格，确有殊异，亦系在陈隋之际，始相综合，因而其后我国佛教势力乃达极度。隋唐佛教，因或可称为极盛时期也”。这一时期的发展反映了佛教由一种外来宗教转变为中国佛教的文化成果。

　　绪言 
　　第一章 隋唐佛教势力之消长 
　　第一节 隋朝 
　　第二节 唐高祖、唐太宗 
　　第三节 玄奘法师 
　　第四节 永徽至元和间（650—806） 
　　第五节 韩愈与唐代士大夫之反佛 
　　第六节 会昌法难 
　　第七节 隋唐之僧伽 
　　第二章 隋唐传译之情形 
　　第一节 传译之人物 
　　第二节 西行求法之运动 
　　第三节 翻译之情形 
　　第三章 隋唐佛教撰述 
　　第一节 注疏 
　　第二节 论著 
　　第三节 纂集 
　　第四节 史地编著 
　　第五节 目录 
　　第四章 隋唐之宗派 
　　第一节 三论宗 
　　第二节 天台宗 
　　第三节 法相宗 
　　第四节 华严宗 
　　第五节 戒律 
　　第六节 禅宗 
　　第七节 净土宗 
　　第八节 真言宗 
　　第九节 三阶教 
　　第十节 综论各宗 
　　第五章 隋唐佛教之传布 
　　附录一 隋唐佛教大事年表 
　　附录二 五代宋元明佛教事略 
　　第一节 本期佛教之势力 
　　第二节 本期朝廷对于佛教之法令 
　　附录三 隋唐佛学之特点 ——在西南联大的讲演 
　　《隋唐佛教史稿》整理说明
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　　    汤用彤（1893—1964），字锡予，中国著名哲学史家、佛教史家。教育家、著名学者。曾任北京大学副校长、校长，中国科学院哲学社会科学部委员。中国现代学术史上会通中西、接通华梵、博古通今的国学大师之一。汤先生通晓梵语、巴利语等多种语言，熟悉中国哲学、印度哲学、西方哲学，毕生致力于中国佛教史、魏晋玄学和印度哲学的研究。生前出版的著作包括：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《汤用彤学术论文集》（包括“魏晋玄学论稿”、“往日杂稿”、“康复札记”）、《印度哲学史略》等。

　　    《隋唐佛教史稿》是汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义，70年代经汤一介先生整理后，由中华书局在80年代初出版，本次排印又经汤一介先生重新刊定。全书详细叙述了隋唐佛教势力之消长、佛经传译之情形、佛教义理之撰述、宗派之发展以及佛法之传布等。作者认为，“佛教人华，约在西汉末，势力始盛在东晋初……自晋以后，南北佛学风格，确有殊异，亦系在陈隋之际，始相综合，因而其后我国佛教势力乃达极度。隋唐佛教，因或可称为极盛时期也”。这一时期的发展反映了佛教由一种外来宗教转变为中国佛教的文化成果。