伤寒来苏集

　　卷之上
　　伤寒总论
　　太阳证脉
　　桂枝汤证上
　　桂枝汤
　　桂枝汤证下
　　桂枝汤证附方
　　桂枝二麻黄一汤
　　白虎加人参汤
　　桂枝加附子汤
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　　    《伤寒来苏集》，柯琴著。柯琴，字韵伯，号似峰，明万历至清康熙年间人，生卒年代不得详考。浙江慈溪（今浙江余姚）人，后迁居虞山（今江苏常熟）。《清史稿·列传二百八十九》记载：“柯琴，字韵伯，浙江慈溪人。博学多闻，能诗、古文辞。弃举子业，矢志医学。家贫，游吴，栖息于虞山，不以医自鸣，当世亦鲜知者。著《内经合璧》，多所校正，书佚不传。注《伤寒论》，名日《来苏集》。”柯氏认为《伤寒论》成书未久，便因战火散佚，经后王叔和编次，方流传于后。然叔和之编次，已失其旧。其后又经宋臣校正。去仲景原貌更远。又有方又执、喻昌等各以己意更定伤寒，有悖仲景之旨。认为“胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可著书；胸中无半点尘，目中无万卷书者，才许作古书注疏。夫著书固难，而注疏更难”。仲景之文遗失者多，后人附会者亦复不少，故读《伤寒论》者，必“凝神定志，慧眼静观，逐条细勘，逐句研审”，“何者为仲景言，何者是叔和笔”。书中参引《内经》之旨，批先前注家之谬，悟仲景之旨，据论中太阳证、…
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　　卷之上
　　伤寒总论
　　太阳证脉
　　桂枝汤证上
　　桂枝汤
　　桂枝汤证下
　　桂枝汤证附方
　　桂枝二麻黄一汤
　　白虎加人参汤
　　桂枝加附子汤
　　桂枝去芍药生姜加人参新加汤
　　芍药甘草附子汤
　　桂枝甘草汤
　　茯苓桂枝甘草大枣汤
　　桂枝去桂加茯苓白术汤
　　桂枝人参汤
　　葛根黄连黄芩汤
　　桂枝去芍药加附子汤
　　桂枝加厚朴杏仁汤
　　桂枝加芍药汤
　　桂枝加大黄汤
　　茯苓桂枝白术甘草汤
　　桂枝加桂汤
　　桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤
　　桂枝甘草龙骨牡蛎汤
　　甘草干姜汤
　　芍药甘草汤
　　麻黄汤证上
　　麻黄汤
　　麻黄汤证下
　　麻黄桂枝合半汤
　　厚朴生姜半夏甘草人参汤
　　麻黄杏仁甘草石膏汤
　　麻黄连翘赤小豆汤
　　葛根汤证
　　葛根汤
　　桂枝加葛根汤
　　葛根加半夏汤
　　大青龙汤证
　　大青龙汤
　　小青龙汤
　　五苓散证
　　五苓散
　　茯苓甘草汤
　　十枣汤证
　　十枣汤
　　陷月匈汤证
　　大陷胸汤
　　大陷胸丸
　　小陷胸汤
　　泻心汤证
　　生姜泻心汤
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　　卷之下
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　　    《伤寒来苏集》，柯琴著。柯琴，字韵伯，号似峰，明万历至清康熙年间人，生卒年代不得详考。浙江慈溪（今浙江余姚）人，后迁居虞山（今江苏常熟）。《清史稿·列传二百八十九》记载：“柯琴，字韵伯，浙江慈溪人。博学多闻，能诗、古文辞。弃举子业，矢志医学。家贫，游吴，栖息于虞山，不以医自鸣，当世亦鲜知者。著《内经合璧》，多所校正，书佚不传。注《伤寒论》，名日《来苏集》。”柯氏认为《伤寒论》成书未久，便因战火散佚，经后王叔和编次，方流传于后。然叔和之编次，已失其旧。其后又经宋臣校正。去仲景原貌更远。又有方又执、喻昌等各以己意更定伤寒，有悖仲景之旨。认为“胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可著书；胸中无半点尘，目中无万卷书者，才许作古书注疏。夫著书固难，而注疏更难”。仲景之文遗失者多，后人附会者亦复不少，故读《伤寒论》者，必“凝神定志，慧眼静观，逐条细勘，逐句研审”，“何者为仲景言，何者是叔和笔”。书中参引《内经》之旨，批先前注家之谬，悟仲景之旨，据论中太阳证、桂枝证、柴胡证诸词将《伤寒论》原文依六经方证重加编次，以证名篇，分立篇目。首列总论一篇，集《伤寒论》总论伤寒之条文，并详加注释，使人开卷便知伤寒论脉证得失之大局；其次依太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之序分述各经之脉证。每经之中，亦先立总纲，使读之便明每经大略；再以方证分篇目，将《伤寒论》之条文，各以类从；其后又附以各方证之加减变化，并予以注释。此书的校勘出版，缘于柯琴家藏本的发现，是学习研究柯琴著作的重要版本。
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