现象学与西方现代美学问题

　　现象学美学解读
　　西方学界论现象学方法及其对美学研究的意义
　　现象学悬搁在美学和艺术领域中的方法论效应
　　现象学的本质直观理论对美学研究的方法论意义
　　从思维方式看现象学对新世纪中国美学建设的意义
　　意向性理论与审美对象的存在方式
　　生活世界与审美对象意义世界的本源
　　从现象学角度看审美对象的构成
　　现象学视域中的自然美
　　审美深度论
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　　    张永清男，1965年10月出生，山西平陆人，文学博士，现任中国人民大学文学院副院长、教授、博士生导师，中国中外文艺理论学会常务理事、中国文艺理论学会常务理事、全国马列文论研究会副秘书长、人大复印资料《文艺理论》主编。曾先后在山西师范大学、武汉大学、西北大学、复旦大学、南京大学学习。主要从事美学、文艺理论、当代文艺思潮研究，在《文学评论》、《文艺研究》、《中国社会科学》（英文版）等刊物发表多篇论文，出版有《现象学审美对象论》、《新时期文学思潮》等著作。

　　    现象学不仅是一种哲学，更是作为一种哲学方法、一种现代的哲学思维方式深刻影响了20世纪以来的人文社会科学各个领域。现象学美学是一种典型的哲学美学，对20世纪的西方美学与艺术产生了广泛而深远的影响。
　　    《现象学与西方现代美学问题》的内容主要涉及三个基本方面，对现象学美学进行整体性与问题性研究：一，现象学美学基本问题研究，如审美深度、审美对象的存在方式、审美对象的构成、本质直观、现象学悬搁等；第二，对现象学哲学家和美学家有关美学问题的探讨，比如胡塞尔、萨特、英伽登、杜夫海纳等的相关美学思想；第三，从方法论意义上探究现象学对当代中国美学理论建设的意义，从整体上对其作出理论阐释。

　　现象学美学解读
　　西方学界论现象学方法及其对美学研究的意义
　　现象学悬搁在美学和艺术领域中的方法论效应
　　现象学的本质直观理论对美学研究的方法论意义
　　从思维方式看现象学对新世纪中国美学建设的意义
　　意向性理论与审美对象的存在方式
　　生活世界与审美对象意义世界的本源
　　从现象学角度看审美对象的构成
　　现象学视域中的自然美
　　审美深度论
　　论作为艺术作品的审美对象的交互主体性
　　汉语语境中的审美对象与审美客体
　　当下美学研究期待解决什么
　　胡塞尔的现象学美学思想简论
　　美在创造中——萨特的现象学美学思想简论
　　技术关联时代的美学走向——杜夫海纳对技术对象审美化的探讨
　　技术理性时代的浪漫诗情——马尔库塞关于科学技术、美学与人的关系简论
　　罗曼·英伽登文论在当代中国的接受
　　问题与思考：国内英伽登文论研究三十年
　　弗雷格美学思想简论
　　后记
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　　    张永清男，1965年10月出生，山西平陆人，文学博士，现任中国人民大学文学院副院长、教授、博士生导师，中国中外文艺理论学会常务理事、中国文艺理论学会常务理事、全国马列文论研究会副秘书长、人大复印资料《文艺理论》主编。曾先后在山西师范大学、武汉大学、西北大学、复旦大学、南京大学学习。主要从事美学、文艺理论、当代文艺思潮研究，在《文学评论》、《文艺研究》、《中国社会科学》（英文版）等刊物发表多篇论文，出版有《现象学审美对象论》、《新时期文学思潮》等著作。

　　    现象学不仅是一种哲学，更是作为一种哲学方法、一种现代的哲学思维方式深刻影响了20世纪以来的人文社会科学各个领域。现象学美学是一种典型的哲学美学，对20世纪的西方美学与艺术产生了广泛而深远的影响。
　　    《现象学与西方现代美学问题》的内容主要涉及三个基本方面，对现象学美学进行整体性与问题性研究：一，现象学美学基本问题研究，如审美深度、审美对象的存在方式、审美对象的构成、本质直观、现象学悬搁等；第二，对现象学哲学家和美学家有关美学问题的探讨，比如胡塞尔、萨特、英伽登、杜夫海纳等的相关美学思想；第三，从方法论意义上探究现象学对当代中国美学理论建设的意义，从整体上对其作出理论阐释。