巨人与侏儒（1960-1990）

　　中译本前言
　　前言
　　西方文明
　　——1988年12月7日在哈佛大学的演讲
　　书籍
　　巨人与侏儒
　　——《格列佛游记》述略
　　政治哲学与诗
　　基督徒与犹太人
　　——论《威尼斯商人》
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　　《巨人与侏儒（1960-1990）》是当代重要思想家、政治哲学家和翻译家布鲁姆的文集。 　　布鲁姆是著名思想大师施特劳斯的第一代传人，又在法国师从雷蒙·阿隆、亚历山大·柯耶夫等，师出有门；他学习过一种苏格拉底式的哲学生活，一生通过解释伟大的诗与哲学著作以认识自我。在布鲁姆的心目中，伟大的巨人不是俨然无所不知的智者，而是认识到自己之无知的大哲学家：苏格拉底。 　　施特劳斯说："柏拉图式的洞穴图景描述了人类的根本处境。人是其所处时代及场所中意见的囚徒，一切人由此开始，大多数人也在此结束。教育就是从这种束缚中获得解放，就是上升到某种立场，从那里能够看到洞穴。""布鲁姆使我们知道，真正的巨人，并没有因为后现代的解构，而失去思想的力量和生命的光辉。人们对巨人的恐惧--无论是躲避还是否认，却反而从反面显示了巨人的不朽。可以说，这本文集中所收录的文章也都关心了同样的问题，即在现代社会我们如何面对先哲们的高贵精神遗产--那些伟大的书。如何用先哲独特的眼光和深邃的智慧…
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　　中译本前言
　　前言
　　西方文明
　　——1988年12月7日在哈佛大学的演讲
　　书籍
　　巨人与侏儒
　　——《格列佛游记》述略
　　政治哲学与诗
　　基督徒与犹太人
　　——论《威尼斯商人》
　　飞理查二世》
　　《希帕库斯》或《好利者》（柏拉图 著 福德 英译）
　　民主社会的政治哲学家
　　——苏格拉底的观点
　　《伊翁》或《论[伊利亚特]》（柏拉图 著 布鲁姆 英译）
　　柏拉图《伊翁》解
　　阿里斯托芬和苏格拉底
　　——答霍尔先生
　　《爱弥尔》
　　卢梭
　　——那转折的一幕
　　老师们
　　纪念施特劳斯
　　雷蒙·阿隆
　　——最后一个自由主义者
　　亚历山大·科耶夫
　　我们时代书籍的命运
　　商业与“文化”
　　文本的研习
　　正义
　　——罗尔斯与政治哲学传统
　　自由教育的危机
　　大学的民主化
　　致谢”
　　索引
　　 
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　　《巨人与侏儒（1960-1990）》是当代重要思想家、政治哲学家和翻译家布鲁姆的文集。 　　布鲁姆是著名思想大师施特劳斯的第一代传人，又在法国师从雷蒙·阿隆、亚历山大·柯耶夫等，师出有门；他学习过一种苏格拉底式的哲学生活，一生通过解释伟大的诗与哲学著作以认识自我。在布鲁姆的心目中，伟大的巨人不是俨然无所不知的智者，而是认识到自己之无知的大哲学家：苏格拉底。 　　施特劳斯说："柏拉图式的洞穴图景描述了人类的根本处境。人是其所处时代及场所中意见的囚徒，一切人由此开始，大多数人也在此结束。教育就是从这种束缚中获得解放，就是上升到某种立场，从那里能够看到洞穴。""布鲁姆使我们知道，真正的巨人，并没有因为后现代的解构，而失去思想的力量和生命的光辉。人们对巨人的恐惧--无论是躲避还是否认，却反而从反面显示了巨人的不朽。可以说，这本文集中所收录的文章也都关心了同样的问题，即在现代社会我们如何面对先哲们的高贵精神遗产--那些伟大的书。如何用先哲独特的眼光和深邃的智慧，而不仅仅是现代人的臆想来判断那些伟大思想的价值；不仅由现代反观古代，而且也更要透过古代反思现代的问题，那些记录在伟大作品中的、跨越特定文化、经济、政治限制的永恒问题，应该是阅读伟大作品的题中应有之义。 　　对一个貌似没有高低贵贱之分、消除恶行德行之别、甚至也很难确定美好与邪恶标准的世界，伟大作品所代表的价值尺度以及对自然正当的关切，正像这个世界有高个子与小矮子一样不容否认和回避。 　　在冷静思考中，作者呼唤人们在面对现实的同时，与伟大思想家一道思考而不是成为时代精神的奴隶和牺牲品。 　　对布鲁姆来说，"敬畏是从一个伟大的心灵所写下的伟大作品中学到教益的必备条件（唐豪瑟语）"这句话，也是我们的丛书"经典与解释"的宗旨所在。
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