审美基础(套装上下卷)
作者:王朝闻 (作者)
出版:生活.读书.新知三联书店 2011.9
丛书:中国艺术学大系
页数:877
定价:96.00 元
ISBN-13:9787108035240
ISBN-10:7108035243
去豆瓣看看 《审美基础(上卷)》
卷首语
第一章 也算是绪论
第二章 喜爱与嫌恶
第三章 有趣与有益
第四章 主体与客体
第五章 敏感、错觉与灵感
第六章 联想、想象与记忆
第七章 直觉与思维
第八章 经历与体验
查看完整 王朝闻,雕塑家、文艺理论家、美学家,四川合江人。原名王昭文,1909年4月生于四川合江。1925年在泸州学习时,在肖楚女的领导下参加革命运动,为此被迫退学。1926-1929年在成都艺专等校学美术,1932-1937年在杭州国立艺专学雕塑,参加木刻创作活动。1937-1939年参加浙江抗敌后援会所属浙江流动剧团和五路军战地服务队,从事抗日文艺宣传活动。1939-1940年在成都私立南虹艺专等校教书,任成都民众教育馆美术部主任,参加文艺界抗敌协会成都分会的活动。1940-1948年在延安鲁迅艺术学院和华北联合大学美术系任教,并从事雕塑创作。1949年后历任中央美术学院教授、副教务长、《美术》杂志主编,中国艺术研究院副院长、研究员。博士、硕士研究生导师。中国美术史学会副会长,中国美术家协会副主席等职。作品有《刘胡兰烈士纪念像》、《民兵》、《毛泽东浮雕像》等。著作有《王朝闻文艺论集》、《审美谈》、《开心钥匙》、《论凤姐》等,并主编《美学概论》等。
王朝闻是我国著名美学家、雕塑家。《审美基础》分为《审美谈》和《审美心态》两部分,相应的分为上下两卷,论述的是审美主体与审美客体之间的对立统一。《审美基础(套装上下)》上卷从艺术为什么是审美意识的物质化和集中表现入手,论述了作为审美对象的艺术创作与作为审美感受的艺术欣赏之间的关系,这实际上体现为一种审美心态。本书的下卷,则是在审美活动中各种审美心态的论证。作者结合自身体验,生动地论证了艺术的美与丑、典型与典型环境、再现于表现、共鸣与同情、虚与实等等创作与欣赏的特征及其相互关系。尽管是学术著作,但与作者个性相同,在引用作品案例的分析时,语言生动、诙谐。
这部书稿的修订工作是作者临终前完成的。《审美基础(套装上下)》可以说是作者集一生之大成。
《审美基础(上卷)》
卷首语
第一章 也算是绪论
第二章 喜爱与嫌恶
第三章 有趣与有益
第四章 主体与客体
第五章 敏感、错觉与灵感
第六章 联想、想象与记忆
第七章 直觉与思维
第八章 经历与体验
第九章 共鸣与同情
第十章 自然美与感受
第十一章 典型与典型环境
第十二章 艺术中的美与丑
第十三章 同样与异样
第十四章 形象的真实感
第十五章 倾向性与艺术性
第十六章 再现与表现
第十七章 意境与虚实
第十八章 继承与独创
第十九章 形式与形式美
第二十章 矛盾与意味
第二十一章 含蓄与明彻
第二十二章 虚与实的互动
第二十三章 心悟与神遇
第二十四章 适应与不适应
后记
《审美基础(下卷)》
^ 收 起 王朝闻,雕塑家、文艺理论家、美学家,四川合江人。原名王昭文,1909年4月生于四川合江。1925年在泸州学习时,在肖楚女的领导下参加革命运动,为此被迫退学。1926-1929年在成都艺专等校学美术,1932-1937年在杭州国立艺专学雕塑,参加木刻创作活动。1937-1939年参加浙江抗敌后援会所属浙江流动剧团和五路军战地服务队,从事抗日文艺宣传活动。1939-1940年在成都私立南虹艺专等校教书,任成都民众教育馆美术部主任,参加文艺界抗敌协会成都分会的活动。1940-1948年在延安鲁迅艺术学院和华北联合大学美术系任教,并从事雕塑创作。1949年后历任中央美术学院教授、副教务长、《美术》杂志主编,中国艺术研究院副院长、研究员。博士、硕士研究生导师。中国美术史学会副会长,中国美术家协会副主席等职。作品有《刘胡兰烈士纪念像》、《民兵》、《毛泽东浮雕像》等。著作有《王朝闻文艺论集》、《审美谈》、《开心钥匙》、《论凤姐》等,并主编《美学概论》等。
王朝闻是我国著名美学家、雕塑家。《审美基础》分为《审美谈》和《审美心态》两部分,相应的分为上下两卷,论述的是审美主体与审美客体之间的对立统一。《审美基础(套装上下)》上卷从艺术为什么是审美意识的物质化和集中表现入手,论述了作为审美对象的艺术创作与作为审美感受的艺术欣赏之间的关系,这实际上体现为一种审美心态。本书的下卷,则是在审美活动中各种审美心态的论证。作者结合自身体验,生动地论证了艺术的美与丑、典型与典型环境、再现于表现、共鸣与同情、虚与实等等创作与欣赏的特征及其相互关系。尽管是学术著作,但与作者个性相同,在引用作品案例的分析时,语言生动、诙谐。
这部书稿的修订工作是作者临终前完成的。《审美基础(套装上下)》可以说是作者集一生之大成。
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