海外中国研究丛书·功利主义儒家：陈亮对朱熹的挑战

　　中文版序
　　序 
　　谢辞
　　导言 
　　众家眼中之陈亮
　　本书对陈亮的评价
　　新发现的陈亮著作的1212年版本与标准版本
　　第一章 儒学两极化及其在宋代思想中之演进
　　早期儒学中的问题及分化
　　宋学内部的倾向：从道的全体到道的部分
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　　    田浩（Hoyt Tillman）1944年生。本科学习美国史和欧洲史，研究生转向中国史研究。1976年取得哈佛大学东亚语言与历史学博士学位。主要导师是史华兹（Benjamin J. Schwartz）和余英时。毕业后，他加入亚利桑那州立大学历史系，主要·从事宋元思想史研究。著有《功利主义儒家：陈亮对朱熹的挑战》、《儒学话语与朱子说的主流化》等，编有《宋代思想史论》。

　　    南宋时期，中国文明正面临严重危机，而正是对社会与政治问题的忧患，在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”，遂成为冲出程朱框架的新口号，显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天，重新回顾这段思想脉络，或可为儒家文化对现代社会的回应，寻找到传统的哲学资源。
　　    中国思想史这门学科的使命，乃在于潜心到过去的生存境遇下，考察古人的思维过程。田浩教授的这本成名作，在新发现的陈亮作品的支持下，具体探讨了陈亮思想的演变过程，尤其是在宋代的特定历史背景下，参照着两位论辩对手的具体阅历及性格，展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”之辩，从而再现了中国思想的丰富性、复杂性和历史性。缘此，《海外中国研究丛书·功利主义儒家：陈亮对朱熹的挑战》被汉学宗师史华慈推许为自己所读到的“以西方语言叙述宋代儒学思想多种特征的最生动、最易理解的作品之一”。

　　中文版序
　　序 
　　谢辞
　　导言 
　　众家眼中之陈亮
　　本书对陈亮的评价
　　新发现的陈亮著作的1212年版本与标准版本
　　第一章 儒学两极化及其在宋代思想中之演进
　　早期儒学中的问题及分化
　　宋学内部的倾向：从道的全体到道的部分
　　道学及其与宋学中其他派别之冲突
　　南宋：从宽容到对立
　　12世纪80年代陈亮挑战朱熹前的浙江道学
　　第二章 陈亮思想与性格的发展
　　1143-1168：陈汝能在年轻时代
　　1168-1178：陈亮在道学与政治保守主义的过渡阶段
　　1178-1194：陈同甫在功利主义与相对主义阶段
　　第三章 争论过程中的性格因素及二者关系
　　第四章 政治中的道德问题
　　陈亮：功利主义的事功伦理学
　　朱熹：个人德性与动机伦理学 
　　第五章 历史中的道与其他价值
　　陈亮：相对与内在的道
　　朱熹：基本价值的永恒完善
　　陈亮的相对主义与某些政治原则的绝对性
　　第六章 从收复华北及学派分化看政治与朱陈之辩
　　关于收复华北之不同观点
　　朱陈之辩对于学派分化的影响
　　结论
^ 收 起　　

　　    田浩（Hoyt Tillman）1944年生。本科学习美国史和欧洲史，研究生转向中国史研究。1976年取得哈佛大学东亚语言与历史学博士学位。主要导师是史华兹（Benjamin J. Schwartz）和余英时。毕业后，他加入亚利桑那州立大学历史系，主要·从事宋元思想史研究。著有《功利主义儒家：陈亮对朱熹的挑战》、《儒学话语与朱子说的主流化》等，编有《宋代思想史论》。

　　    南宋时期，中国文明正面临严重危机，而正是对社会与政治问题的忧患，在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”，遂成为冲出程朱框架的新口号，显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天，重新回顾这段思想脉络，或可为儒家文化对现代社会的回应，寻找到传统的哲学资源。
　　    中国思想史这门学科的使命，乃在于潜心到过去的生存境遇下，考察古人的思维过程。田浩教授的这本成名作，在新发现的陈亮作品的支持下，具体探讨了陈亮思想的演变过程，尤其是在宋代的特定历史背景下，参照着两位论辩对手的具体阅历及性格，展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”之辩，从而再现了中国思想的丰富性、复杂性和历史性。缘此，《海外中国研究丛书·功利主义儒家：陈亮对朱熹的挑战》被汉学宗师史华慈推许为自己所读到的“以西方语言叙述宋代儒学思想多种特征的最生动、最易理解的作品之一”。