技术、医学与伦理学责任原理的实践

　　    前言
　　一、现代技术何以是哲学的对象
　　二、现代技术何以是伦理学的对象
　　三、在未来的门槛上：昨天的价值与明天的价值
　　四、价值中立的科学与责任：研究的自我检视
　　五、研究自由和公共福祉
　　六、为医学的进步服务：人体试验
　　七、医疗艺术与人类责任
　　八、让我们克降一个人：从优生学到基因技术
　　九、微生物、配子和合子：续论人的新创造者角色
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　　    汉斯·约纳斯（汉斯·尤纳斯，Hans Jonas）于1903年5月10日出生于德国门兴格拉德巴赫一个传统犹太人家庭。

　　    汉斯·约纳斯是20世纪著名的哲学家，曾师从胡塞尔、海德格尔和布尔特曼学习哲学、神学和艺术史，1993年逝世。《技术医学与伦理学》作为作者的代表作《责任原理》一书的姐妹篇，有其重要的科学意义。在《技术医学与伦理学》中，作者抨击了科学自由的观念和研究自由的假定，作者认为，在现代自然研究中，从前关于“纯粹的”和“运用的”科学之间、理论与实践之间的区分，已渐渐消失了。二者已经在研究程序中融合在一起。为此，作者提出要对科学进行彻底的自我限制，提出“一个自愿的自我检视观念”。

　　    前言
　　一、现代技术何以是哲学的对象
　　二、现代技术何以是伦理学的对象
　　三、在未来的门槛上：昨天的价值与明天的价值
　　四、价值中立的科学与责任：研究的自我检视
　　五、研究自由和公共福祉
　　六、为医学的进步服务：人体试验
　　七、医疗艺术与人类责任
　　八、让我们克降一个人：从优生学到基因技术
　　九、微生物、配子和合子：续论人的新创造者角色
　　十、脑死亡和人体器官库：对死亡的实用主义再界定
　　十一、延缓死亡的技术和死亡权
　　十二、关于责任原理的公开访谈
　　论文名录
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　　    汉斯·约纳斯（汉斯·尤纳斯，Hans Jonas）于1903年5月10日出生于德国门兴格拉德巴赫一个传统犹太人家庭。

　　    汉斯·约纳斯是20世纪著名的哲学家，曾师从胡塞尔、海德格尔和布尔特曼学习哲学、神学和艺术史，1993年逝世。《技术医学与伦理学》作为作者的代表作《责任原理》一书的姐妹篇，有其重要的科学意义。在《技术医学与伦理学》中，作者抨击了科学自由的观念和研究自由的假定，作者认为，在现代自然研究中，从前关于“纯粹的”和“运用的”科学之间、理论与实践之间的区分，已渐渐消失了。二者已经在研究程序中融合在一起。为此，作者提出要对科学进行彻底的自我限制，提出“一个自愿的自我检视观念”。