贝都因人如何生活？
贝都因人属于阿拉伯游牧民族。一个贝都因部落大约有50人到100人。他们赶着绵羊、山羊、骆驼和马群从一块草场迁徙到另一块草场，但一般只会在一个宿营地逗留几天而已。贝都因人的帐篷简单平整，十分舒适，牧民们可以迅速地将它搭建起来。篷顶是一块很大的罩子，而这块罩子通常是由好几块羊皮缝制而成。帐篷由坚固的支架支撑，三面被牢牢地固定在地上，只有背风的一面整天敞开着。帐篷里铺着毛毯子，人就睡在上面。
贝都因人的服饰十分简单，这为他们的沙漠生活提供了便利。他们身着宽松的裤子和亚麻布衬衫，披着毛制的带帽斗篷（一种大衣状的蒙头斗篷）。这种斗篷可以很好地抵御夜晚的寒冷和猛烈的沙尘暴。另外，贝都因人还头缠围巾，穿着鸟喙状的凉鞋或拖鞋。
贝都因妇女日复一日地辛勤劳作，她们不仅要挤奶，还要剪羊毛。最后，她们还要将绒毛和长毛织成头巾、桌布和地毯。
当年轻人和男人们在放牧时，部落的首领们就骑着耐劳的阿拉伯马游历远方，寻找新的草场。如果他们找到了，就会带领整个部落向新的草场迁移。骆驼载着帐篷、财物以及妇女和小孩再次踏上旅途。
哪些沙漠部落属于北非柏柏尔民族？
柏柏尔民族分布在整个撒哈拉地区，如今大约有700万人口。有很多部落都属于柏柏尔民族。他们中有游牧民、半游牧民、定居的农民、商人和手工业者。阿拉伯文化在撒哈拉地区具有很大的影响力，许多柏柏尔部落都深受其影响。不过直到现在，柏柏尔人的起源谜团仍然没有被解开。
虽然柏柏尔部落数量众多，但他们并没有发展成为一个统一的国家。其中说柏柏尔语的北非人大多集中在摩洛哥，那里居住着四个较大的柏柏尔人分支：里夫人、泽纳塔人、在阿特拉斯山脉从事采矿业的柏拉柏尔人以及在摩洛哥南部从事农业的施卢赫人。
定居的柏柏尔人在居住区附近用粘土修建了防御工事，如果遇到危险，村民们就躲到里面去。这些用作防御工事的土房子里有很多封闭的储藏室，里面不仅放存着食物，如玉米、椰枣和豆子，还储存着衣服、首饰和武器，这些存放品可以保障人们度过危难时期。
图阿雷格的男人们为什么戴着蓝色面纱？
柏柏尔部族的图阿雷格人像从前一样过着游牧生活。与其他柏柏尔人的不同之处在于他们保留了自己的文字——提菲纳格文。图阿雷格的男人们喜欢骑着骆驼在沙漠中驰骋，骆驼就是他们的快车。他们头戴面纱，身上缠着一件满是褶皱的靛蓝色宽大长袍，身体和脸都被遮盖起来，只在眼睛处留出一条窄缝。面纱也染成靛蓝色，被称为“Litham”、“Taqelmust”或者“Schesch”。直到今天，图阿雷格人还是很喜欢他们的这身打扮：衣料必须闪闪发光，带有条纹，容易褪色，这样他们的皮肤上就会闪烁着蓝色的微光。
过去，这种面纱是大约15岁的年轻战士用来显示男人尊严的标志。图阿雷格人从不在其他人面前摘下面纱。即使在他们吃饭时，也只是稍稍掀起一角，把食物放进嘴里。这种面纱能够抵御风沙，隔离灰尘。在面纱后面呼吸湿润的空气，能够防止嘴唇鼻子干裂。
图阿雷格妇女却不必一直戴着面纱。与其他沙漠部落的女人相比，她们更加自由，更加独立。
布须曼人如何生活？
早在1.5万年前，在非洲南部就生活着布须曼人。他们身材矮小，男人大多只有1.5米高，女人们还要矮10厘米左右。他们皮肤棕黄，头发卷曲呈颗粒状。布须曼人（自称“桑人”）还有自己特有的语言。
过去，布须曼人从事狩猎和采集。后来由于黑皮肤的班图人向南非扩张，布须曼人失去了最好的狩猎场所，被迫留在卡拉哈里沙漠和纳米布沙漠。如今，那里生活着大约一万名布须曼人，他们过着石器时代一样的隐居生活。人们赤裸着身体，只围着简单的兽皮或皮革。布须曼人一般会组成20至80人的小群体，四处漫游，到了晚上就回到洞穴里，生火取暖，躲避严寒与猛兽的袭击。他们通常也会用树枝和草编织在一起，搭建一个只能用来避风的小棚子。
布须曼人追随着水源地迁移，哪里有水源，他们就往哪里迁移。他们有时会制作简单的矛或毒箭用于捕猎，小瞪羚是他们最喜欢的猎物。可别小看布须曼人，他们都是箭无虚发的神射手。
他们还四处寻找鸵鸟蛋，找到后就在蛋壳上敲一个孔，然后将蛋液吸进肚子里。在旱季，动物们都离开了当初的水源地，布须曼人就猎捕不到大型的猎物了，但是他们会捕捉昆虫来吃。
除此之外，他们还会挖掘植物的块茎，然后捣碎做成稀饭盛在木制容器里，作为后备食物。
戈壁上的游牧民住在哪里？
戈壁上的游牧民住在一种叫做“Ger”的圆顶帐篷里，这种帐篷容易搬运，非常适合居无定所的游牧民。中亚草原上的游牧民把它们称为“Kibitka”（鞑靼人的圆顶帐篷）。我们比较熟悉的是另一种叫法“蒙古包”（Jurte）。这种用木桩支起来的圆形建筑直径可以达到30米，由羊毛织成的毡子围起来。帐篷里面铺着地毯或草席。冬天，牧民们为了抵御寒冷，通常要围上好几层毛毡。
圆顶帐篷的布局千百年来都一样：妇女干活的地方在帐篷的东面，而入口总是在南面。
^ 收 起 
缺书网
扫码进群