中国古代书法(套装共10册)

目 录内容简介
《中国古代书法(套装共10册)》主要内容包括:《中国古代书法·黄道周》、《中国古代书法·赵佶》、《中国古代书法·林散之》、《中国古代书法·怀素》、《中国古代书法·沙孟海》、《中国古代书法·傅山》、《中国古代书法·陆维钊》、《中国古代书法·章祖安》、《中国古代书法·徐渭》、《中国古代书法·王羲之》。
书法是中国汉字的艺术化,是以汉字为载体的表现形式。在中国,毛笔作为主要的文字书写工具从古代一直延续到20世纪初。在今天的中国,毛笔书写已经减低于它原有的实用意义,而近乎彻底地转化成了艺术表现形式之工具。
中华民族是古老的民族,是一个充满了神秘文化色彩的民族,她有着与生俱来的丰富想象力和审美灵性。先民在毛笔书写的体验中,发现了潜藏于书写运动中的情绪表现力,不同的运笔体势所产生的形态变化激发了书写主体的情感。经过一代代的创造积汇,及至唐代(618-907),已形成了独特而完美的形式系统及审美体系。尽管这种艺术形式有着较强的区域性文化色彩,但其强烈的抽象意味和抒情性又使它具有了十足的世界性。艺术之所以为艺术即在于它虽没有固定的面目和形态,却有着共同的原则性,如形式语言的独立性、系统性、抽象性、表现性、主情性以及审美价值等等。
书法是中国汉字的艺术化,是以汉字为载体的表现形式。在中国,毛笔作为主要的文字书写工具从古代一直延续到20世纪初。在今天的中国,毛笔书写已经减低于它原有的实用意义,而近乎彻底地转化成了艺术表现形式之工具。
中华民族是古老的民族,是一个充满了神秘文化色彩的民族,她有着与生俱来的丰富想象力和审美灵性。先民在毛笔书写的体验中,发现了潜藏于书写运动中的情绪表现力,不同的运笔体势所产生的形态变化激发了书写主体的情感。经过一代代的创造积汇,及至唐代(618-907),已形成了独特而完美的形式系统及审美体系。尽管这种艺术形式有着较强的区域性文化色彩,但其强烈的抽象意味和抒情性又使它具有了十足的世界性。艺术之所以为艺术即在于它虽没有固定的面目和形态,却有着共同的原则性,如形式语言的独立性、系统性、抽象性、表现性、主情性以及审美价值等等。
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