论以人为本

　　引言
　　一  选题的依据和意义
　　二  国内外研究现状
　　三  研究的思路和方法
　　第一章  马克思唯物史观“以人为本”思想的形成
　　一  马克思唯物史观“以人为本”思想形成的时代背景
　　（一）19世纪资本主义的发展和人道主义的失落
　　（二）空想社会主义的失败
　　二  马克思唯物史观“以人为本”思想的理论来源
　　（一）黑格尔“理性的狡计”中包含的人本思想
　　（二）费尔巴哈唯物主义人本学中的“人”和“本”
　　三  马克思唯物史观“以人为本”思想的形成轨迹
　　（一）《博士论文》时期一一“自我意识”意义上人本思想的形成
　　（二）《莱茵报》时期一一物质利益意义上人本思想的形成
　　（三）《德法年鉴》时期一一历史创造者意义上的人本思想的形成
　　（四）《手稿》到《形态》时期一一实践主体意义上人本思想的形成
　　第二章  马克思唯物史观“以人为本”思想的基本内涵
　　一  社会历史发展以人为主体
　　（一）主体是处于“一定社会关系”中“从事实际活动”的“现实的人”
　　（二）主体的主体性：能动性、创造性、自主性
　　（三）主体是以人民群众为核心的社会全体成员
　　二  社会历史发展以人为目的和手段
　　（一）“每个人是手段同时又是目的”
　　（二）人是社会历史发展的目的和手段
　　三  社会历史发展以人为动力
　　（一）人的需要与生产力之间的相互作用
　　（二）人的利益连接着生产力和生产关系的相互作用
　　四  社会历史发展以人的全面自由发展为最终目标
　　（一）马克思人的全面自由发展的基本思想内涵
　　（二）人的全面自由发展是一个充满矛盾的辩证过程
　　第三章  马克思唯物史观“以人为本”思想在中国的继承和发展
　　第四章  马克思唯物史观“以人为本”思想在中国发展的最新成果
　　结论
　　参考文献
　　后记

　　    张艳玲，女，1965年8月生，河北省唐山人，现为河北师范大学法政学院教授，博士，硕士生导师。主要研究方向：唯物史观与社会发展、现代西方哲学。近年来，在《光明日报》、《高校理论战线》、《理论前沿》、《学术交流》、《河北学刊》等期刊发表学术论文40余篇。

　　    “以人为本”是科学发展观的本质和核心，也是马克思构建唯物史观的根本原则。《论以人为本》共分四部分：一、介绍马克思唯物史观“以人为本”思想形成的时代背景、理论来源和形成轨迹，说明马克思唯物史观“以人为本”思想产生的必然性。二、系统论述马克思唯物史观“以人为本”思想的基本内涵。三、阐述马克思唯物史观“以人为本”思想在中国的继承和发展。四、阐述科学发展观“以人为本”思想提出的重大现实意义、深刻内涵、理论创新等，说明科学发展观“以人为本”思想是马克思唯物史观“以人为本”思想在当代中国发展的最新成果。