唯物史观视阈中的马克思科学货币观

　　目  录
　　第1章  引言 
　　1.1  马克思科学货币观研究的理论与实践意义 
　　1.2  围绕马克思货币观问题的研究现状 
　　1.3  主要研究方法
　　第2章  马克思的早期货币观：货币异化论
　　2.1  立足于“人的类本质”的货币异化论
　　2.1.1  货币是市民社会利己主义的象征
　　2.1.2  对利己主义的超越是人类解放的重要途径
　　2.2  立足于黑格尔辩证法的货币异化论 
　　2.2.1  马克思从黑格尔的“国家制度”中批判地借鉴矛盾分析方法 
　　2.2.2  “民主制”设想闪现着用辩证法分析货币本质的思想火花
　　2.3  异化劳动分析框架与货币异化论 
　　2.3.1  异化劳动分析框架的基本逻辑
　　2.3.2  “异化劳动”概念的抽象性决定了货币异化论的抽象性
　　第3章  唯物史观是科学货币观形成的方法论基础 
　　3.1  唯物史观实践论在对私有财产自我扬弃的讨论中萌芽 
　　3.2  唯物史观方法论在政治经济学中的初步运用
　　3.2.1  唯物史观社会基本矛盾的研究方法与经济范畴的矛盾分析 
　　3.2.2  唯物史观具体的历史研究方法与经济范畴的历史分析 
　　3.3  唯物史观方法论为科学货币观的形成提供了基本线索 
　　3.3.1  唯物史观的主体与客体辩证关系分析方法与货币的去神秘化 
　　3.3.2  唯物史观为货币研究中的“上升律”提供历史基础
　　3.4  从唯物史观角度研究马克思科学货币观的方法论意义
　　3.4.1  马克思科学货币观对唯物史观基本原理的运用
　　3.4.2  从唯物史观主体维度和客体维度考察马克思科学货币观的方法论依据
　　第4章  从唯物史观的客体维度考察马克思科学货币观
　　4.1  价值形式的发展与社会关系的演变
　　4.2  唯物史观客体维度下马克思科学货币观对货币的基本规定 
　　4.2.1  货币转化为资本是货币影响资本主义生产方式的根本途径 
　　4.2.2  信用经济是加剧资本主义基本矛盾的催化剂
　　4.3  马克思的货币内生供给理论：马克思对古典货币数量论的批判 
　　4.4  本章小结 
　　第5章  从唯物史观的主体维度考察马克思科学货币观 
　　5.1  从“三大社会形态”透视货币的历史地位 
　　5.1.1  “三大社会形态”与人的生存状态
　　5.1.2  货币是资本主义物役性状态下物统治人的工具 
　　5.2  从人类解放透视马克思科学货币观的价值诉求 
　　5.2.1  人类解放与生产方式的变革
　　5.2.2  生产方式的变革与货币的扬弃 
　　5.3  马克思科学货币观的客体维度与主体维度的考察是如何统一的
　　5.3.1  切入点一：“资本”是货币本质矛盾的完成形式
　　5.3.2  切入点二：从金钱关系在资本主义社会中的主导地位透视货币的本质
　　5.3.3  切入点三：“三大拜物教”说明了货币的物役性
　　第6章  马克思科学货币观的现实意义
　　6.1  马克思科学货币观对认识当前国际金融危机的启示
　　6.1.1  当前国际金融危机的根源是资本主义社会的基本矛盾
　　6.1.2  信用经济的催化作用在当前国际金融危机中的新形式
　　6.2  马克思的货币内生供给理论对我国货币政策调控的启示
　　6.3  马克思科学货币观对我国建设社会主义核心价值体系的意义
　　第7章  结束语
　　参考文献 
　　后记

　　     杨兴业（1980—），重庆人，清华大学法学博士，现为北京科技大学马克思主义学院讲师，研究方向为马克思主义基本原理、马克思主义中国化。主持参与国家级、省部级以及校级课题共5项；在《马克思主义与现实》、《清华大学学报（哲学社会科学版）》等CSSCI及其他核心期刊发表论文4篇。

　　     所谓货币观，就是对货币的总的看法和根本观点，具体说来就是对货币的本质和运动规律的基本认识。在马克思科学货币观的形成过程中，唯物史观方法论扮演了重要的基础理论角色。因此，《唯物史观视阈中的马克思科学货币观》从唯物史观的方法论基础、唯物史观的客体维度以及唯物史观的主体维度三个层面，梳理和总结了马克思科学货币观的理论逻辑与基本观点。以此为基础，本书还分析了马克思科学货币观对如何认识当前国际金融危机实质的重要启示；以及马克思的货币内生供给理论和关于货币的物役性思想，对我国货币政策调控和建设社会主义核心价值体系的理论意义。