中国道教神仙造像大系

　　序
　　勾陳上宮天皇大帝像清嘉慶年間（1796-1820）北京白雲觀
　　南極長生大帝像清嘉慶年間（1796．1820）  北京白雲觀
　　承天效法后土皇地衹像清嘉慶年間（1796-1820）北京白雲觀
　　后上皇地衹像明代（1368一1644）  山西省介休后土廟
　　西王母像明代（1368-1644）
　　山西省藝術博物館（太原市純陽宮）
　　西王母像約清代（1644-1911）  台北歷史博物館
　　天官像明代（1368-1644）北京東嶽廟
　　天官像明代（1368．1644）湖北省武當山博物館
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　　    神仙是道教信仰的具體象徵。道教神仙包括天神、地祇、仙真、聖賢、人鬼等。天上天下，六和內外，無不遍布着道教的尊神。三界萬神皆為大道衍化之象。因為大道無處不在，所以道教神靈也無處不有。道教神靈名號雖然千差萬別，但歸根結底都是大道在大羅蒼穹的具體顯化。大道不僅是天地萬物的本原，同時也是三界萬神的本原。正所謂："天地人物，仙靈鬼神，非道無以生，非德無以成。"故以"尊道貴德"一言以蔽之。《中国道教神仙造像大系》收录了中国道教神仙造像的众多作品。

　　序
　　勾陳上宮天皇大帝像清嘉慶年間（1796-1820）北京白雲觀
　　南極長生大帝像清嘉慶年間（1796．1820）  北京白雲觀
　　承天效法后土皇地衹像清嘉慶年間（1796-1820）北京白雲觀
　　后上皇地衹像明代（1368一1644）  山西省介休后土廟
　　西王母像明代（1368-1644）
　　山西省藝術博物館（太原市純陽宮）
　　西王母像約清代（1644-1911）  台北歷史博物館
　　天官像明代（1368-1644）北京東嶽廟
　　天官像明代（1368．1644）湖北省武當山博物館
　　地官像明代（1368-1644）北京東嶽廟
　　地官像明代（1368-1644）湖北省武當山博物館
　　水官像明代（1368-1644）北京東嶽廟
　　水官像明代（1368-1644）湖北省武當山金頂黃經堂
　　文臣像之一明代（1368-1644）  北京東嶽廟
　　文臣像之二明代（1368-1644）  北京東嶽廟
　　文臣像之三明代（1368-1644）  北京東嶽廟
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　　    神仙是道教信仰的具體象徵。道教神仙包括天神、地祇、仙真、聖賢、人鬼等。天上天下，六和內外，無不遍布着道教的尊神。三界萬神皆為大道衍化之象。因為大道無處不在，所以道教神靈也無處不有。道教神靈名號雖然千差萬別，但歸根結底都是大道在大羅蒼穹的具體顯化。大道不僅是天地萬物的本原，同時也是三界萬神的本原。正所謂："天地人物，仙靈鬼神，非道無以生，非德無以成。"故以"尊道貴德"一言以蔽之。《中国道教神仙造像大系》收录了中国道教神仙造像的众多作品。