包头市志包头轶闻萨拉齐县志萨县失守记（套装上下册）

　　包头市志
　　包头轶闻
　　萨拉齐县志
　　萨县失守记

　　    孙斌（1883-1952年），字鸣琴，又名啸如，号啸庐（又作笑庐）、半僧，河北饶阳人。前清光绪壬寅科（1902年）县学考试第一，宣统己酉科（1909年）拔贡，庚戌（1910年）朝考二等，分省山西知县。民国丙寅（1926年）直隶课吏馆试第一。约于1932年定居包头，以设馆授徒为生，是当地著名文人。

　　    人类文化是在历史长河中创造、传承和发展的，除了民间存留的一些传统观念和风习外，在历史嬗变中存留下来的各种文献（记录有知识的一切载体，包括石刻、纸本、音像、口碑等）和遗迹遗物（遗址和各种实物等），是其赖以保存并传承、发展的途径。可以毫不夸张地说，如果没有文献和遗产遗物，我们就丧失了记忆，就没有历史，就没有文化，就无法积累知识，更无法把握现在，面对未来。

　　包头市志
　　包头轶闻
　　萨拉齐县志
　　萨县失守记

　　    孙斌（1883-1952年），字鸣琴，又名啸如，号啸庐（又作笑庐）、半僧，河北饶阳人。前清光绪壬寅科（1902年）县学考试第一，宣统己酉科（1909年）拔贡，庚戌（1910年）朝考二等，分省山西知县。民国丙寅（1926年）直隶课吏馆试第一。约于1932年定居包头，以设馆授徒为生，是当地著名文人。

　　    人类文化是在历史长河中创造、传承和发展的，除了民间存留的一些传统观念和风习外，在历史嬗变中存留下来的各种文献（记录有知识的一切载体，包括石刻、纸本、音像、口碑等）和遗迹遗物（遗址和各种实物等），是其赖以保存并传承、发展的途径。可以毫不夸张地说，如果没有文献和遗产遗物，我们就丧失了记忆，就没有历史，就没有文化，就无法积累知识，更无法把握现在，面对未来。