《万象》杂志十年典藏
《钩沉历史》：左史记言，右史记事，“以史为鉴”是中国人的传统。可以说，读史也是很多人的一种癖好。当然，中国人“为尊者讳”的著史手法，总让人对历史有着或多或少的怀疑和不信任。
往者已矣，历史纯洁的面目自然不可重现。史书浩渺，李陵的悲怆、李白的两面性、严嵩的十恶不赦，张之洞的嗜眠症，甚至于潘金莲的首饰、刺字、度牒，等等，随波沉淀为遮蔽的事实、掩埋的真相。
钩沉历史，给茶余饭后之闲思碎想一个准确的解读，予千年史书之深切质疑一个绝妙的答复……
《书与书话》：走进穆时英的“cheap女人”，
重温“连环画”、“小人书”的豆蔻时光。
试问“红楼烟画”画几许，几多爱恋，几多愁？
那一曲西南联大的《未央歌》，不知荡漾了多少年轻的心房！
回头一读村上春树的“啤酒小说”，慨叹：
我们像风一样活着，来了去了，不留痕迹！
与尘光有染的，是在纸屑中，邂逅那另一个时代罕见的遗民
《那些人 那些事》：有些人和事像扎了根的千年树一样，想忘，却难忘。
从北京城南走来的少女林海音，那双大大的眼睛里不仅有城南的“旧事”，还有两个时空剪不断，理还乱的牵挂。
谈及学生时代的张爱玲，那时她是孤独的，像是“曲高和寡”的样子。也当然不是大家喜爱的。但她的确是在走她自己的路。
可路走多了，难免绊脚。被捕时未喝完的那瓶酒，依旧在茶几上，动也未动。再看到时，已时过四载，杨宪益自称“四年伤心酒”。
“没有爱情的夫妇关系，都不是正当的夫妇关系，只可说是异性的强迫同居！”胡适当年如是说。
作为“雨巷诗人” ，戴望舒为“情”而活，为“情”而终。“这是幸福的云游呢，还是永恒的苦役？”
《情色夭夭》：有人为偷情者鸣不平，有人为大作家可以更痛快地描写性而愤愤，有人为身为单身汉而快乐并痛苦着。情与性自古至今都是撩拨人们心弦的那个罪魁祸首，也是文人们绕不开的话题。情之夭夭，沁沁其味。文字的乐趣糅合在妖娆的春天里，扑面而来。
《城市记忆》： 本书收集《万象》杂志中以城市为主要描写对象的文章为合集，这些文章以解读城市为视角，以文人视角观察处于时代洪流中的城市的变迁，为读者描画出生活在城市中的人的生活百态，提醒我们某个特定时代里的城市的文化与流行，讲述着历史变迁给城市留下的独特标记。更重要的是，这些出自文学大家的文章，多从对城市的解读出发，穿透时代扬起的尘埃，洞察世间的风云变化，带领读者感悟生命的真谛。
《城市记忆》收集的作品都处于知名大家之手，这些作家具有一定的市场号召力。基于杂志本身的口碑和我们对于产品的包装定位，能赢得一定量的读者。
往者已矣，历史纯洁的面目自然不可重现。史书浩渺，李陵的悲怆、李白的两面性、严嵩的十恶不赦，张之洞的嗜眠症，甚至于潘金莲的首饰、刺字、度牒，等等，随波沉淀为遮蔽的事实、掩埋的真相。
钩沉历史，给茶余饭后之闲思碎想一个准确的解读，予千年史书之深切质疑一个绝妙的答复……
《书与书话》：走进穆时英的“cheap女人”，
重温“连环画”、“小人书”的豆蔻时光。
试问“红楼烟画”画几许，几多爱恋，几多愁？
那一曲西南联大的《未央歌》，不知荡漾了多少年轻的心房！
回头一读村上春树的“啤酒小说”，慨叹：
我们像风一样活着，来了去了，不留痕迹！
与尘光有染的，是在纸屑中，邂逅那另一个时代罕见的遗民
《那些人 那些事》：有些人和事像扎了根的千年树一样，想忘，却难忘。
从北京城南走来的少女林海音，那双大大的眼睛里不仅有城南的“旧事”，还有两个时空剪不断，理还乱的牵挂。
谈及学生时代的张爱玲，那时她是孤独的，像是“曲高和寡”的样子。也当然不是大家喜爱的。但她的确是在走她自己的路。
可路走多了，难免绊脚。被捕时未喝完的那瓶酒，依旧在茶几上，动也未动。再看到时，已时过四载，杨宪益自称“四年伤心酒”。
“没有爱情的夫妇关系，都不是正当的夫妇关系，只可说是异性的强迫同居！”胡适当年如是说。
作为“雨巷诗人” ，戴望舒为“情”而活，为“情”而终。“这是幸福的云游呢，还是永恒的苦役？”
《情色夭夭》：有人为偷情者鸣不平，有人为大作家可以更痛快地描写性而愤愤，有人为身为单身汉而快乐并痛苦着。情与性自古至今都是撩拨人们心弦的那个罪魁祸首，也是文人们绕不开的话题。情之夭夭，沁沁其味。文字的乐趣糅合在妖娆的春天里，扑面而来。
《城市记忆》： 本书收集《万象》杂志中以城市为主要描写对象的文章为合集，这些文章以解读城市为视角，以文人视角观察处于时代洪流中的城市的变迁，为读者描画出生活在城市中的人的生活百态，提醒我们某个特定时代里的城市的文化与流行，讲述着历史变迁给城市留下的独特标记。更重要的是，这些出自文学大家的文章，多从对城市的解读出发，穿透时代扬起的尘埃，洞察世间的风云变化，带领读者感悟生命的真谛。
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