西方美学史（第6卷）：二十世纪美学（上）

　　序论
　　第一节 美学的主导倾向
　　第二节 美学主潮之一：现代人本主义美学
　　第三节 美学主潮之二：现代科学主义美学
　　第四节 两大主潮的历史性对立
　　第五节 20世纪西方美学的基本走向
　　第一编 现代西方美学的形成、初创时期
　　引言：20世纪初期西方美学的新变
　　第一章 表现主义美学
　　第一节 克罗齐的“艺术即直觉、即表现”理论
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　　《西方美学史（第6卷）：二十世纪美学（上）》主要内容包括：表现主义美学、克罗齐的“艺术即直觉、即表现”理论、科林伍德的表现主义艺术理论、鲍桑葵的“使情成体”说、卡里特表现主义的美与审美理论、桑塔亚那的自然主义美学、批判实在论的“存在-本质心灵”三分法、“美是对象化的快乐”、“艺术是意识到自己目的的创造性的本能”、布洛、闵斯特堡的心理学美学、布洛的“心理距离”说、闵斯特堡的“孤立”说等。

　　序论
　　第一节 美学的主导倾向
　　第二节 美学主潮之一：现代人本主义美学
　　第三节 美学主潮之二：现代科学主义美学
　　第四节 两大主潮的历史性对立
　　第五节 20世纪西方美学的基本走向
　　第一编 现代西方美学的形成、初创时期
　　引言：20世纪初期西方美学的新变
　　第一章 表现主义美学
　　第一节 克罗齐的“艺术即直觉、即表现”理论
　　第二节 科林伍德的表现主义艺术理论
　　第三节 鲍桑葵的“使情成体”说
　　第四节 卡里特表现主义的美与审美理论
　　第二章 桑塔亚那的自然主义美学
　　第一节 批判实在论的“存在一本质心灵”三分法
　　第二节 “美是对象化的快乐”
　　第三节 “艺术是意识到自己目的的创造性的本能”
　　第三章 布洛、闵斯特堡的心理学美学
　　第一节 布洛的“心理距离”说
　　第二节 闵斯特堡的“孤立”说
　　第四章 艺术科学论和文化艺术史美学
　　第一节 艺术科学论和文化艺术史美学的发展概况
　　第二节 玛克斯·德索的艺术科学论
　　第三节 沃林格的艺术理论
　　第四节 沃尔夫林的艺术史美学
　　第五节 斯宾格勒的文化历史哲学美学
　　第五章 柏格森的生命直觉主义美学
　　第一节 以“绵延”为核心概念的生命哲学
　　第二节 直觉主义的艺术观
　　第三节 笑、滑稽、喜剧和悲剧理论
　　第六章 英国形式主义美学
　　第一节 贝尔的美学假设：“有意味的形式”
　　第二节 弗莱的形式主义美学观
　　第七章 俄国形式主义美学
　　第一节 俄国形式主义美学的发展及概况
　　第二节 什克洛夫斯基的“陌生化”理论
　　第三节 艾亨鲍姆的科学实证主义美学
　　第四节 特尼亚诺夫的文学演变观
　　第五节 普洛普的童话结构形态理论
　　第八章 精神分析学美学
　　第一节 弗洛伊德的精神分析学美学思想
　　第二节 荣格的“集体无意识”与“原型”理论
　　第三节 马斯洛的人本主义心理学关学
　　第九章 语义学美学
　　第一节 语义学美学形成的学术背景
　　第二节 瑞恰兹的语义学关学理论
　　第二编 多元展开时期
　　引言：30-50年代西方美学的全面推进与深化
　　第十章 分析美学
　　第一节 分析美学的产生和流传概况
　　第二节 摩尔和艾耶尔对分析美学的贡献
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　　《西方美学史（第6卷）：二十世纪美学（上）》主要内容包括：表现主义美学、克罗齐的“艺术即直觉、即表现”理论、科林伍德的表现主义艺术理论、鲍桑葵的“使情成体”说、卡里特表现主义的美与审美理论、桑塔亚那的自然主义美学、批判实在论的“存在-本质心灵”三分法、“美是对象化的快乐”、“艺术是意识到自己目的的创造性的本能”、布洛、闵斯特堡的心理学美学、布洛的“心理距离”说、闵斯特堡的“孤立”说等。