【满额减】中国民间故事精选——1.《火童》 2.《蛤蟆娃》 3.《七兄弟》 4.《后悔鸟》 5.《马头琴》 6.《坍东都》 7.《三件宝贝》 8.《王汤圆打鬼》 9.《板桥三娘子》 10.《哪个错找哪个》 11.《谁做天下万物之王》 12.《柯楚逊的妙计》 13.《龙牙变星星》 14.《金瓜与银豆》 15.《九十九个娘》 16.《青稞种子》 17.《白兔姑娘》 18.《蝙蝠》 19.《二郎》 20.《神鹿》
绘者介绍： ★张世明，江苏江都人，1939年生于上海，是当代中国儿童书插画家中，相当具有代表性的人物。中国美术家协会会员，上海美术家协会会员，曾任上海美术电影制片厂美术设计，上海少年儿童出版社美术副编审。他的插画作品《中国古代寓言》获由联合国教科文组织及亚洲文化中心1980年在日本举办的第二届野间儿童图书插图比赛中获一等奖。彩墨绘制的《守株待兔》《滥竽充数》也曾获野间儿童图书插图大奖、国际少年儿童图书插画协会大奖。《九色鹿》获全国儿童图画书一等奖。《后羿射日》《嫦娥奔月》等作品亦获好评。其他作品还有《林海音奶奶讲寓言》等。在“童话中国”中《板桥三娘子》入选1993年意大利博洛尼亚国际儿童书插画展，同时荣获联合国儿童救援基金会大奖，《哪个错找哪个》《九十九个娘》《三件宝贝》《金瓜和银豆》都是他的作品。 ★冯健男，1940年生于江苏南通，南京艺术学院毕业。中国美术家协会会员。作品《九色鹿》获日本野间国际儿童图画书插图奖，《神鱼驮屈原》获西班牙巴塞隆那…
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1.《火童》
生活在云南山区的哈尼族，整年过着阴暗寒冷的日子，所以“火”是他们最最需要的为了光明，为了温暖。也正因为如此，自古以来，哈尼族人个个练就了坚韧的性格，强壮的体魄；也永远想着，他们该怎样从摄取了火种的恶魔那儿，把火种取回来。
2.《蛤蟆娃》
这是一个陕西省的传说。一对老夫妇，盼儿盼了多年，盼来个其貌不扬的蛤蟆娃，村姑村姐没人敢嫁。哀伤的蛤蟆娃，难道是造化愚弄了他？绘者将中华民族根深已久的年画再度推陈出来。在一片现代艺术之下，这是一股清澈之流。特别是在画的周边以刀剪痕的方式来处理，真是独树一格，让人产生乡土的情怀。
3.《七兄弟》
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生活在云南山区的哈尼族，整年过着阴暗寒冷的日子，所以“火”是他们最最需要的为了光明，为了温暖。也正因为如此，自古以来，哈尼族人个个练就了坚韧的性格，强壮的体魄；也永远想着，他们该怎样从摄取了火种的恶魔那儿，把火种取回来。
2.《蛤蟆娃》
这是一个陕西省的传说。一对老夫妇，盼儿盼了多年，盼来个其貌不扬的蛤蟆娃，村姑村姐没人敢嫁。哀伤的蛤蟆娃，难道是造化愚弄了他？绘者将中华民族根深已久的年画再度推陈出来。在一片现代艺术之下，这是一股清澈之流。特别是在画的周边以刀剪痕的方式来处理，真是独树一格，让人产生乡土的情怀。
3.《七兄弟》
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1.《火童》
2.《蛤蟆娃》
3.《七兄弟》
4.《后悔鸟》
5.《马头琴》
6.《坍东都》
7.《三件宝贝》
8.《王汤圆打鬼》
9.《板桥三娘子》
10.《哪个错找哪个》
11.《谁做天下万物之王》
12.《柯楚逊的妙计》
13.《龙牙变星星》
14.《金瓜与银豆》
15.《九十九个娘》
16.《青稞种子》
17.《白兔姑娘》
18.《蝙蝠》
19.《二郎》
20.《神鹿》
^ 收 起
2.《蛤蟆娃》
3.《七兄弟》
4.《后悔鸟》
5.《马头琴》
6.《坍东都》
7.《三件宝贝》
8.《王汤圆打鬼》
9.《板桥三娘子》
10.《哪个错找哪个》
11.《谁做天下万物之王》
12.《柯楚逊的妙计》
13.《龙牙变星星》
14.《金瓜与银豆》
15.《九十九个娘》
16.《青稞种子》
17.《白兔姑娘》
18.《蝙蝠》
19.《二郎》
20.《神鹿》
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绘者介绍： ★张世明，江苏江都人，1939年生于上海，是当代中国儿童书插画家中，相当具有代表性的人物。中国美术家协会会员，上海美术家协会会员，曾任上海美术电影制片厂美术设计，上海少年儿童出版社美术副编审。他的插画作品《中国古代寓言》获由联合国教科文组织及亚洲文化中心1980年在日本举办的第二届野间儿童图书插图比赛中获一等奖。彩墨绘制的《守株待兔》《滥竽充数》也曾获野间儿童图书插图大奖、国际少年儿童图书插画协会大奖。《九色鹿》获全国儿童图画书一等奖。《后羿射日》《嫦娥奔月》等作品亦获好评。其他作品还有《林海音奶奶讲寓言》等。在“童话中国”中《板桥三娘子》入选1993年意大利博洛尼亚国际儿童书插画展，同时荣获联合国儿童救援基金会大奖，《哪个错找哪个》《九十九个娘》《三件宝贝》《金瓜和银豆》都是他的作品。 ★冯健男，1940年生于江苏南通，南京艺术学院毕业。中国美术家协会会员。作品《九色鹿》获日本野间国际儿童图画书插图奖，《神鱼驮屈原》获西班牙巴塞隆那国际儿童图书插图比赛三等奖，在“童话中国”中《神鹿》入选1992年意大利博洛尼亚国际儿童书插画展，同时荣获联合国儿童救援基金会大奖，《谁做天下万物之王》也是他的作品。 ★毛水仙，1938年出生于山西省五台瑶池村。北京艺术师范学院美术系毕业，曾任教于北京中央民族学院美术系。近年集中精力研究创新中国国画技法，吸收金石碑拓、原始岩画，使画面更古朴、厚重。作品多次在国内外展出、发表、获奖，并为中国美术馆、美术家协会等单位收藏。在“童话中国”中《青稞种子》《火童》是她的作品。 ★阿兴，本名奚阿兴，1944年出生于上海。上海少年儿童出版社美术编辑，中国美术家协会会员。作品多次参加各种国际画展，1985年并参加由日本联合国教科文组织，亚洲文化中心举办之儿童书籍设计学习班。着有图画书《女娲补天》《盘古开天》《宝船》等。在“童话中国”中《二郎》入选1991年意大利博洛尼亚国际儿童书插画展，《马头琴》《龙牙变星星》也是他的作品。 ★施蔚，生于1943年。北京工艺美术学校毕业，保送中央工艺美术学院深造。曾从事图案设计，大型展览设计，大陆中国科学普及出版社美术编辑。作品有《阿拉丁的神灯》《西游记》《树》《野葡萄》《饲养中的*》等，曾多次入选全国美术展览。在创作中善用夸张变形的手法，注意形神兼备，突出作品内容和主题思想。在“童话中国”中《王汤圆打鬼》《柯楚逊的妙计》是她的作品。 ★柯明，本名吴樾人，1923年生于福建，国立艺术守科学校毕业。曾从事漫画创作，卡通影片的美术设计。现家居美国，从事教学与图画书的创作。作品有图画书《金瓜银豆》《杯弓蛇影》；剪纸动画影片《红军桥》、动画影片《好猫咪咪》《黑公鸡》的造型设计。在“童话中国”中《蛤蟆娃》是他的作品。 ★王家珠，1964生于台湾澎湖。铭传商专商业设计科毕业。作品《梦》，获第12届洪建全儿童文学奖佳作，《白贼七》于台北市分类图书巡回展第五梯次全国得奖暨推荐图书杂志展览评选为优良图书。作品有台湾民间故事图画书《白贼七》《懒人变猴子》、台湾风土民俗图画书《妈祖回娘家》《东港王船祭》《亦宛然布袋戏》。在“童话中国”中《七兄弟》是她的作品。 ★姜成安，1943年生于辽宁岫岩。中国文化部动画专科学校毕业，曾任北京外文出版社副总编辑、海豚出版社副社长。长期致力于童图画书的创作，作品得奖者很多。其中《借尾巴》荣获1980-1981中国优秀少年儿童读物奖，《小白兔乖乖》获1987中国图书绘画奖及1988年联合国第六届国际插图画展三等奖，《*》参加1986年匈牙利插图展览，《孙悟空》参加1983年意大利博洛尼亚国际儿童图画书插图展览。在“童话中国”中《后悔鸟》是他的作品。 ★叶怡均，1947年生于台湾嘉义。国文艺专美术科毕业。旅居南美十余年，其画风融合了东方哲学思想与西画前卫观念，表现出优美而又神秘的色彩。并在南美多项的沙龙画展中脱颖而出，屡获一等奖、二等奖等殊荣。首次尝试儿童绘本，他将大自然的节奏及童稚的梦象，以幽默中又带有震撼的灵意宣泄出来，为儿童绘本带来全新的格局。在“童话中国”中《蝙蝠》是他的作品。 ★叶慧君，1966年生于台湾彰化。台湾艺专美术工艺科毕业。现任教于台中明德家商室内布置科。毕业后开始从事儿童插画的工作。作品有《小木偶与金钥匙》《三字经》等。在“童话中国”中《白兔姑娘》是她的作品。 ★林震，1944年生于辽宁沈阳。沈阳鲁迅美学院毕业。中国美术家协会会员。曾任辽宁美术出版社画册编辑、辽宁画报副总编辑。在“童话中国”中《坍东都》是他的作品。 ★郝广才，1961年生于台北，政治大学法律系毕业。作品《起床啦！皇帝》曾获第一届信谊幼儿文学奖。作品有绘本台湾民间故事《白贼七》《好鼻师》，知识性漫画书《漫画台湾历史故事》12册、《小木偶与金钥匙》。郝广才惯用韵文的方式写故事，使文字有强烈的节奏感，可以朗朗上口，深受小朋友喜爱。在“童话中国”中《蛤蟆娃》《七兄弟》是他的作品。 ★王宣一，1955年出生于台北，东吴大学中文系毕业。曾任时报周刊编辑．作品获联合报第11届、第12届文学奖第2名及佳作。对儿童书的创作与出版，有高度兴趣和热诚，译有《小飞象》，并于报章杂志发表有关亲子共读的文章。在“童话中国”中《青稞种子》《金瓜和银豆》《三件宝贝》《九十九个娘》《哪个错找哪个》《板桥三娘子》都是她的作品。 ★庄展鹏，1954年生于台湾宜兰，台湾大学夜间部中文系毕业。曾任户外生活杂志编辑、汉声杂志主编，现任远流出版公司副总编辑。作品曾经获联合报短篇及中篇小说奖，着有《红泥书简》《温泉家乡》，及儿童图画书《能高山》。在“童话中国”中《二郎》《神鹿》《马头琴》《龙牙变星星》是他的作品。 ★林淑慎，1965年生于花莲，政大社会系毕业。现作远流出版公司丛书主编。作品有《白雪公主》《木偶奇遇记》《小美人鱼》。喜欢儿童书，期望能写出好的儿童书。在“童话中国”中《后悔鸟》《王汤圆打鬼》是她的作品。 ★侯维玲，1970生于台南市，淡江德文系毕业。累积自小对故事书喜好的经验，奠定了创作童书基础，期许以丰富的想象空间，取代传统教条式的语言。在“童话中国”中《白兔姑娘》是她的作品。 ★李潼，1953年生于台湾花莲。目前定居兰阳平原，专事写作。作品有小说、童话、散文、歌词和剧本。已出版作品《少年噶玛兰》《再见天人菊》《顺风耳的新香炉》《博士，布都与我》《大声公》《绿衣人》《蓝天灯塔》《屏东姑丈》等23册。曾获中国时报文学奖、洪建全儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、中山文艺奖等。在“童话中国”中《蝙蝠》是他的作品。 ★刘思源，1964年出生于基隆。淡江教育资料科学学系毕业。曾任儿童书城、汉声出版公司编辑，现任远流出版公司儿童馆编辑。作品有绘本民间故事《神鸟西雷克》《火种》，绘本台湾风土俗《台湾民宅》《鹿港龙山寺》《亦宛然布袋戏》《排湾族婚礼》《台北三百年》。在“童话中国”中《柯楚逊的妙计》是她的作品。 ★小野，本名李远，1951年生于台北。台湾师范大学生物糸毕业，曾任教阳明医学院，并赴美国纽约州立大学水牛城分校读分子生物研究所。1980投身电影工作。1973开始发表小说，曾获联合报小说首奖。着有《蛹之生》《试管蜘蛛》等，《一个运动的开始》《白鸽物语》。在“童话中国”中《火童》为他所写的第一本儿童图画书。 ★张玲玲，1954出生于台湾台北。东吴大学日文系毕业，日本筑波大学专攻民间故事。现在致力于本土儿童文学的推广，为孩子们编他们喜欢的故事。作品有绘本台湾民间故事《女人岛》《卖香屁》，及绘本台湾风土民俗《鹿港百工图》《东港王船祭》《台南府城》，绘本童话中国《老鼠娶新娘》《十二生肖的故事》《半边胡子》。在“童话中国”中《谁做天下万物之王》是她的作品。 ★徐美庆，籍贯浙江省鄞县，出生于台湾基隆。东海大学经济系毕业。现任远流儿童馆编辑。在“童话中国”中《坍东都》是她的作品。
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1.《火童》
生活在云南山区的哈尼族，整年过着阴暗寒冷的日子，所以“火”是他们最最需要的为了光明，为了温暖。也正因为如此，自古以来，哈尼族人个个练就了坚韧的性格，强壮的体魄；也永远想着，他们该怎样从摄取了火种的恶魔那儿，把火种取回来。
2.《蛤蟆娃》
这是一个陕西省的传说。一对老夫妇，盼儿盼了多年，盼来个其貌不扬的蛤蟆娃，村姑村姐没人敢嫁。哀伤的蛤蟆娃，难道是造化愚弄了他？绘者将中华民族根深已久的年画再度推陈出来。在一片现代艺术之下，这是一股清澈之流。特别是在画的周边以刀剪痕的方式来处理，真是独树一格，让人产生乡土的情怀。
3.《七兄弟》
这是一个流传在山东沿海的故事。七个有神奇能力的兄弟，因机缘救了皇帝一命，却因此展开一连串斗智斗勇的故事。绘者以秦为背景，透过拟人化的动物角色，让孩子亲切地进入历史时空。在丰富错综的构图中，总能一再发现新意。服饰、发型、器物等等，在充满童趣的笔下，表现的也毫无失误。在强烈的喜剧效果中，仍能营造出纤细微妙的深思熟虑。
4.《后悔鸟》
这是一个流传在湖北省的神奇故事。深山里有只后悔鸟，它每天唱着“后悔！后悔！”，它究竟在后悔什么？绘者将唐朝仕女图带入水彩的世界中，在人物的刻画背景的勾勒上，都可看到传统与现代的闪动创意。在细细品味画韵之余，也娓娓道出故事情节中的哀凄之处。
5.《马头琴》
这是一个发生在蒙古大草原上的故事。一个叫苏和蒙古族放羊孩子，在草原上捡到一匹瘦弱的小白马。在苏和细心照料下，小白马一天比一天健壮，能跑、能跳，会帮助主人看守羊群，并且在赛马比赛中得了第一名。王爷看上了小白马，要买，苏和不肯卖，王爷便把马抢走了。当王爷骑上小白马，马乱蹦乱跳，把王爷摔了下来。小白马在逃回苏和家的途中，被乱箭射成重伤，到家便死了。为了安抚苏和失去伙伴的忧伤，小白马托了一个梦。
6.《坍东都》
正如书中第一句所说的，这是一个奇妙的传说。传说中，现在的东海，很早很早以前是一座繁华的都城。有一天，仙人为测试民心，特地开了一家名叫“凭良心”的油店，叫大家凭良心打油给钱。没想到，大多数人都贪小便宜，偷偷揩油，于是激怒了仙人，引来一场淹没都城的大水。只有老实的小葛得到仙人的指引，带着少数人逃过一劫。
7.《三件宝贝》
这是一个新疆维吾尔族的民间故事。故事里的宝贝是仙泉送给砍柴老公公的礼物，目的是要让这对贫苦的白发夫妇，不必再靠吃力的砍柴劳动维持生活。可是，这位仁慈的老樵夫，先后得到的三件宝贝都被酒店老板盗换，因此发生了曲折有趣的故事。
8.《王汤圆打鬼》
这是一个流传于四川的民间故事，叙述以卖汤圆为生的王汤圆，因不满阴间诸鬼白吃他的汤圆，次日以石灰包上鸡粪做成臭汤圆卖给他们。阎王吃后大怒，立刻命令众鬼捉拿王汤圆，幸好王汤圆沉着应付，终能智取众鬼及阎王，顺利脱逃。本书中的鬼魅、脸相及穿着皆采用寺庙雕梁画栋上画像的造型，夸张而逗趣，配上热闹紧凑的情节描绘，使得画面充满民俗、奇幻、揶揄的趣味。《王汤圆打鬼》这个民间神怪故事含蕴丰富的想象，发人深省的真谛和浓郁的情致，可满足儿童心理的好奇、游戏及同情的需要，对丰富儿童的想象力及培养儿童的道德意识，有特殊的意义。
9.《板桥三娘子》
背景是南宋开封府，板桥三娘子是个会法术的客栈老板，她轻轻吹口气，就能把小木偶变成勤奋的小农夫，帮她耕田、犁地、收割、磨麦，再烘出一张张香喷喷的大饼。客人吃下她的大饼，就会变成一头驴子。幸好有位聪明的商人想出计策，才破除三娘子的法术，解救无辜的客人。
10.《哪个错找哪个》
故事发生在云南阿昌族中，波岩是个傻子，有一天，他的老婆叫他背一筒豆子，拿到城里换银子，没想到，傻人有傻福，几经波折，最后，竟给他换回一堆黄金。
11.《谁做天下万物之王》
天一直往下掉了！所有的动物都慌着找“万物之王”来帮忙，但谁才是万物之王？老鹰立刻站了出来，自愿去将万物之王请出来。他叼着鱼从月亮找到大黄猫，但都没着落。最后，当天已经降到一个舂米的妇人头上时，她不慌不忙将杵子往上一顶，天就弹回去了。万物直呼“人类妈妈万岁！”
12.《柯楚逊的妙计》
故事发生在新疆柯尔克孜族。柯楚逊的爸爸原是个牧工，不幸生了一场重病，柯楚逊请求牧主婆帮忙，但吝啬的牧主婆不肯，只给他一条病牛。他的父亲就活活病死了，不久，柯楚逊努力工作，终于发了一笔小财。牧主婆很嫉妒，准备陷害柯楚逊并霸占他的家产，但柯楚逊急中生智，为自己解除灾难，还让牧主婆得到了教训。
13.《龙牙变星星》
这是一则苗族版的补天故事。这传说的玄奇和情节的曲折，不在“女娲补天”之下。故事里的吐火红龙、吐烟黑龙、补天的阿山和三位掌管绿地、清水和新鲜空气的姑娘，也是永恒常新的主角，他们的作为和相互间的对抗，从传说到现实，从古到今，仍然存在。这是一则具有环境保护意识的故事，加上生动活泼的图画，同时呈现了人们对生活环境的焦虑和希望，相当精彩。
14.《金瓜与银豆》
有一对好心的老夫妻，始终没有孩子。一天，奇妙的事情发生了，在他们的金瓜田和银豆地里，跑出了一对兄妹。这对老夫妻高兴极了，以为从此后，一家子可以过着幸福的日子，但没想到，贪心狡诈的税务官黄道三，垂涎他们村子的田产，强迫他们缴交一大笔的税金。金瓜与银豆没办法，只好冒险上山挖宝，但经由大冬瓜与红公鸡的协助，顺利地解决困难，保住了全村人的田地。
15.《九十九个娘》
这是一则典型的“聚宝盆”故事，它一方面满足了人类发财的梦想，一方面却又十分扫兴地一把打醒梦中人，适度地提出教训。在本书的结尾，像复印机般的宝缸中爬出一个又一个头尖、尾短的“大杏仁”，把始终认定“有总比没有好，多一点总比少一点好”的“贪不够”吓得两腿发直。像这样想象力丰富又深具幽默的民间故事，的确值得推荐给小朋友。
16.《青稞种子》
这是一则青藏高原的美丽神话。王子阿初为了取得青稞种子，甘愿冒着生命的危险闯入蛇洞……相信大家对于画者毛水仙处理石纹肌理的技法已熟悉，其厚重密实的铺设及色彩张力的运用，使得这个藏族传说，更添上几许神秘的色彩。
17.《白兔姑娘》
这是流传在宁夏回族自治区的故事，新鲜而有趣。前半段讲述艾伊莎的遭遇，及至她遇到黑兔赠予兔皮，白兔姑娘才锲而不舍地花了三年工夫，把线球铺完，并找到了幸福生活的所在。故事不说教，却明显地点出善恶正邪的不同结局。并且，还不着痕迹地阐明了回族的生活信念──只要我们天天祈祷，记住《古兰经》的教诲，安拉就会保佑我们。经过有心人的改写和图画点缀，使我们的孩子也能看到这一则色彩迥异的故事。
18.《蝙蝠》
一直自以为聪明的蝙蝠，趁着鸟兽大战时，两面讨好，两面挑拨，认为从此以后就可以高枕无忧了。没想到，当鸟兽双方正进行和谈会议时，它的一石二鸟之计，终于泡汤，从此只能躲在洞里，不敢见人。
19.《二郎》
传说，天上有个光明宫，宫里住着十二个太阳。一天，十二个太阳一起偷跑出宫，造成人间的大灾难。看守光明宫的巨人二郎，决心挑巨山，压太阳，他能成功吗？画者大胆地将光线，速度，动作等主题突立于前，创造激昂动人的效果。乍看之下，如同中国的书法，运笔迅速，如自然涌发而出，在灵感*之际，捕捉主题。率真的创意，娴熟的技巧，结合成比传统更真实的生命。
20.《神鹿》
这是一则甘肃地区的传说。每当沙漠风暴发生时，便会出现一只神鹿，指引人们脱离危险。一个曾被神鹿救过命的蛇医，竟然为了贪图赏赐，带领国王的人马来追杀神鹿……画者将敦煌壁画的表现法纳入画中，运用一大片一大片的强烈色彩，简洁有力地表现出古西域的奥秘与辉煌。画中人物即使在猛烈的动作中扭曲转动，轮廓依然那样稳固简洁。神鹿时而在眼前走动，时而远在天边静息，震撼与秩序达到舒徐有力的平衡。
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生活在云南山区的哈尼族，整年过着阴暗寒冷的日子，所以“火”是他们最最需要的为了光明，为了温暖。也正因为如此，自古以来，哈尼族人个个练就了坚韧的性格，强壮的体魄；也永远想着，他们该怎样从摄取了火种的恶魔那儿，把火种取回来。
2.《蛤蟆娃》
这是一个陕西省的传说。一对老夫妇，盼儿盼了多年，盼来个其貌不扬的蛤蟆娃，村姑村姐没人敢嫁。哀伤的蛤蟆娃，难道是造化愚弄了他？绘者将中华民族根深已久的年画再度推陈出来。在一片现代艺术之下，这是一股清澈之流。特别是在画的周边以刀剪痕的方式来处理，真是独树一格，让人产生乡土的情怀。
3.《七兄弟》
这是一个流传在山东沿海的故事。七个有神奇能力的兄弟，因机缘救了皇帝一命，却因此展开一连串斗智斗勇的故事。绘者以秦为背景，透过拟人化的动物角色，让孩子亲切地进入历史时空。在丰富错综的构图中，总能一再发现新意。服饰、发型、器物等等，在充满童趣的笔下，表现的也毫无失误。在强烈的喜剧效果中，仍能营造出纤细微妙的深思熟虑。
4.《后悔鸟》
这是一个流传在湖北省的神奇故事。深山里有只后悔鸟，它每天唱着“后悔！后悔！”，它究竟在后悔什么？绘者将唐朝仕女图带入水彩的世界中，在人物的刻画背景的勾勒上，都可看到传统与现代的闪动创意。在细细品味画韵之余，也娓娓道出故事情节中的哀凄之处。
5.《马头琴》
这是一个发生在蒙古大草原上的故事。一个叫苏和蒙古族放羊孩子，在草原上捡到一匹瘦弱的小白马。在苏和细心照料下，小白马一天比一天健壮，能跑、能跳，会帮助主人看守羊群，并且在赛马比赛中得了第一名。王爷看上了小白马，要买，苏和不肯卖，王爷便把马抢走了。当王爷骑上小白马，马乱蹦乱跳，把王爷摔了下来。小白马在逃回苏和家的途中，被乱箭射成重伤，到家便死了。为了安抚苏和失去伙伴的忧伤，小白马托了一个梦。
6.《坍东都》
正如书中第一句所说的，这是一个奇妙的传说。传说中，现在的东海，很早很早以前是一座繁华的都城。有一天，仙人为测试民心，特地开了一家名叫“凭良心”的油店，叫大家凭良心打油给钱。没想到，大多数人都贪小便宜，偷偷揩油，于是激怒了仙人，引来一场淹没都城的大水。只有老实的小葛得到仙人的指引，带着少数人逃过一劫。
7.《三件宝贝》
这是一个新疆维吾尔族的民间故事。故事里的宝贝是仙泉送给砍柴老公公的礼物，目的是要让这对贫苦的白发夫妇，不必再靠吃力的砍柴劳动维持生活。可是，这位仁慈的老樵夫，先后得到的三件宝贝都被酒店老板盗换，因此发生了曲折有趣的故事。
8.《王汤圆打鬼》
这是一个流传于四川的民间故事，叙述以卖汤圆为生的王汤圆，因不满阴间诸鬼白吃他的汤圆，次日以石灰包上鸡粪做成臭汤圆卖给他们。阎王吃后大怒，立刻命令众鬼捉拿王汤圆，幸好王汤圆沉着应付，终能智取众鬼及阎王，顺利脱逃。本书中的鬼魅、脸相及穿着皆采用寺庙雕梁画栋上画像的造型，夸张而逗趣，配上热闹紧凑的情节描绘，使得画面充满民俗、奇幻、揶揄的趣味。《王汤圆打鬼》这个民间神怪故事含蕴丰富的想象，发人深省的真谛和浓郁的情致，可满足儿童心理的好奇、游戏及同情的需要，对丰富儿童的想象力及培养儿童的道德意识，有特殊的意义。
9.《板桥三娘子》
背景是南宋开封府，板桥三娘子是个会法术的客栈老板，她轻轻吹口气，就能把小木偶变成勤奋的小农夫，帮她耕田、犁地、收割、磨麦，再烘出一张张香喷喷的大饼。客人吃下她的大饼，就会变成一头驴子。幸好有位聪明的商人想出计策，才破除三娘子的法术，解救无辜的客人。
10.《哪个错找哪个》
故事发生在云南阿昌族中，波岩是个傻子，有一天，他的老婆叫他背一筒豆子，拿到城里换银子，没想到，傻人有傻福，几经波折，最后，竟给他换回一堆黄金。
11.《谁做天下万物之王》
天一直往下掉了！所有的动物都慌着找“万物之王”来帮忙，但谁才是万物之王？老鹰立刻站了出来，自愿去将万物之王请出来。他叼着鱼从月亮找到大黄猫，但都没着落。最后，当天已经降到一个舂米的妇人头上时，她不慌不忙将杵子往上一顶，天就弹回去了。万物直呼“人类妈妈万岁！”
12.《柯楚逊的妙计》
故事发生在新疆柯尔克孜族。柯楚逊的爸爸原是个牧工，不幸生了一场重病，柯楚逊请求牧主婆帮忙，但吝啬的牧主婆不肯，只给他一条病牛。他的父亲就活活病死了，不久，柯楚逊努力工作，终于发了一笔小财。牧主婆很嫉妒，准备陷害柯楚逊并霸占他的家产，但柯楚逊急中生智，为自己解除灾难，还让牧主婆得到了教训。
13.《龙牙变星星》
这是一则苗族版的补天故事。这传说的玄奇和情节的曲折，不在“女娲补天”之下。故事里的吐火红龙、吐烟黑龙、补天的阿山和三位掌管绿地、清水和新鲜空气的姑娘，也是永恒常新的主角，他们的作为和相互间的对抗，从传说到现实，从古到今，仍然存在。这是一则具有环境保护意识的故事，加上生动活泼的图画，同时呈现了人们对生活环境的焦虑和希望，相当精彩。
14.《金瓜与银豆》
有一对好心的老夫妻，始终没有孩子。一天，奇妙的事情发生了，在他们的金瓜田和银豆地里，跑出了一对兄妹。这对老夫妻高兴极了，以为从此后，一家子可以过着幸福的日子，但没想到，贪心狡诈的税务官黄道三，垂涎他们村子的田产，强迫他们缴交一大笔的税金。金瓜与银豆没办法，只好冒险上山挖宝，但经由大冬瓜与红公鸡的协助，顺利地解决困难，保住了全村人的田地。
15.《九十九个娘》
这是一则典型的“聚宝盆”故事，它一方面满足了人类发财的梦想，一方面却又十分扫兴地一把打醒梦中人，适度地提出教训。在本书的结尾，像复印机般的宝缸中爬出一个又一个头尖、尾短的“大杏仁”，把始终认定“有总比没有好，多一点总比少一点好”的“贪不够”吓得两腿发直。像这样想象力丰富又深具幽默的民间故事，的确值得推荐给小朋友。
16.《青稞种子》
这是一则青藏高原的美丽神话。王子阿初为了取得青稞种子，甘愿冒着生命的危险闯入蛇洞……相信大家对于画者毛水仙处理石纹肌理的技法已熟悉，其厚重密实的铺设及色彩张力的运用，使得这个藏族传说，更添上几许神秘的色彩。
17.《白兔姑娘》
这是流传在宁夏回族自治区的故事，新鲜而有趣。前半段讲述艾伊莎的遭遇，及至她遇到黑兔赠予兔皮，白兔姑娘才锲而不舍地花了三年工夫，把线球铺完，并找到了幸福生活的所在。故事不说教，却明显地点出善恶正邪的不同结局。并且，还不着痕迹地阐明了回族的生活信念──只要我们天天祈祷，记住《古兰经》的教诲，安拉就会保佑我们。经过有心人的改写和图画点缀，使我们的孩子也能看到这一则色彩迥异的故事。
18.《蝙蝠》
一直自以为聪明的蝙蝠，趁着鸟兽大战时，两面讨好，两面挑拨，认为从此以后就可以高枕无忧了。没想到，当鸟兽双方正进行和谈会议时，它的一石二鸟之计，终于泡汤，从此只能躲在洞里，不敢见人。
19.《二郎》
传说，天上有个光明宫，宫里住着十二个太阳。一天，十二个太阳一起偷跑出宫，造成人间的大灾难。看守光明宫的巨人二郎，决心挑巨山，压太阳，他能成功吗？画者大胆地将光线，速度，动作等主题突立于前，创造激昂动人的效果。乍看之下，如同中国的书法，运笔迅速，如自然涌发而出，在灵感*之际，捕捉主题。率真的创意，娴熟的技巧，结合成比传统更真实的生命。
20.《神鹿》
这是一则甘肃地区的传说。每当沙漠风暴发生时，便会出现一只神鹿，指引人们脱离危险。一个曾被神鹿救过命的蛇医，竟然为了贪图赏赐，带领国王的人马来追杀神鹿……画者将敦煌壁画的表现法纳入画中，运用一大片一大片的强烈色彩，简洁有力地表现出古西域的奥秘与辉煌。画中人物即使在猛烈的动作中扭曲转动，轮廓依然那样稳固简洁。神鹿时而在眼前走动，时而远在天边静息，震撼与秩序达到舒徐有力的平衡。
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