诗与思1
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当我着手编辑本书的时候，想到的是保守这个词。保守这个词在20世纪的汉语词汇中很背时，为人不齿。积极进取是时代的常态，影响到诗人，积极之诗也非常普遍。先锋就是积极，诗人作为文化运动中的积极分子也是势所必然。积极指向未来，保守却是守成。
从根本上来说，政治要改造世界，而写作却是为世界守成。“诗人或者是自然，或者寻求自然。前者使他成为素朴的诗人，后者使他成为感伤的诗人”(《论朴素的诗和感伤的诗》席勒)。积极之诗可以说是感伤的，积极其实偏于自恋、虚构和装饰。而朴素之诗则是守成的，这是一个感伤的时代，“想象力和理解力的自由使人离开自然的素朴，真实和必然性”“他觉得他自己的梦想才是现实的东西，他自己的经验无非是永久的束缚”(《论朴素的诗和感伤的诗》)。但我们已经感伤得太久，在猴子掰苞谷式的标新立异的自我幻觉上，这个时代已经积极到奢靡浪费的程度。也许应当回到朴素。贲象穷白，贵乎返本。本就是成，朴素就是守成，李白说，大块假我以文章，这就是守成。里尔克说，诗来自经验。经验就是一种成。
从根本上来说，政治要改造世界，而写作却是为世界守成。“诗人或者是自然，或者寻求自然。前者使他成为素朴的诗人，后者使他成为感伤的诗人”(《论朴素的诗和感伤的诗》席勒)。积极之诗可以说是感伤的，积极其实偏于自恋、虚构和装饰。而朴素之诗则是守成的，这是一个感伤的时代，“想象力和理解力的自由使人离开自然的素朴，真实和必然性”“他觉得他自己的梦想才是现实的东西，他自己的经验无非是永久的束缚”(《论朴素的诗和感伤的诗》)。但我们已经感伤得太久，在猴子掰苞谷式的标新立异的自我幻觉上，这个时代已经积极到奢靡浪费的程度。也许应当回到朴素。贲象穷白，贵乎返本。本就是成，朴素就是守成，李白说，大块假我以文章，这就是守成。里尔克说，诗来自经验。经验就是一种成。
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