言意之辨与语言哲学的基本问题

　　第一篇　言意之辨概观
　　第一章  言意之辨的历史发展
　　第二章  魏晋言意之辨研究述评
　　第三章  立意及研究思路
　　第二篇  思想史脉络中的魏晋言意之辨
　　第四章  汉魏之际的思想变迁
　　第五章  言意之辨的起因与发展
　　第三篇  魏晋言意之辨的理论分析
　　第六章  荀粲论微言尽意
　　第七章  王弼的言意观
　　第八章  嵇康：声无哀乐与言意之辨
　　第九章  欧阳建：言尽意论
　　余论
　　参考文献
　　后记

　　才清华，华东师范大学哲学学士，香港科技大学人文学部哲学硕士、博士，曾为复旦大学哲学学院博士后，现为复旦大学哲学学院讲师。研究方向：魏晋玄学、中国哲学中的语言哲学问题、中西比较哲学，已在《复旦大学学报》、《哲学与宗教》、《复旦哲学评论》等发表多篇相关论文。

　　中国哲学史上诸家对语言的认识、理解及使用， 是一个值得在哲学问题意识层面来加以梳理和总结的 议题。《言意之辨与语言哲学的基本问题(对魏晋言 意之辨的再诠释)》由才清华所著，本书聚焦于魏晋 时期的言意之辨，尝试对魏晋时期的言说问题做哲学 性提炼及理论建构。概而言之，这主要包括对如下两 个问题的梳理：其一，魏晋时人如何回答言是否能够 尽意的问题，并整理其相关论证；其二，魏晋时人如 何阐述言尽意的问题，以及对“如何言说”、“可以 言说到何种程度及其效果”等问题之论述。由于“如 何言说”的问题往往为“不可言说”论旨所遮蔽，对 后一个问题的研究就显得既重要且迫切。在围绕上述 两个问题展开的基础上，本书尝试通过语言视角透视 魏晋思想的思维取向，对魏晋语言哲学的归纳最终将 上升到对玄学思潮中形上本体之理解，使得语言与本 体的关系这一哲学议题的意义更为突出。此外，《言 意之辨与语言哲学的基本问题(对魏晋言意之辨的再 诠释)》的研究还融入了笔者对中国哲学研究方法的 反省和探讨，以及对中国哲学自身表述方式的探索。
　　本书试图展现的是，“语言”可以作为展现中国思想 中具有哲学意涵之内容的“开放成素”之一，在古今 、中西脉络下探讨中国哲学史上语言哲学议题的接续 与流变，沿着这一线索，期冀能够开出中国哲学发展 的可能方向。