熊十力思想体系建构历程研究

　　引言
　　一、熊十力的生平、著述与思想演进
　　二、熊十力思想研究状况概述
　　三、本书关于熊十力思想研究的思考
　　章　因果与体用：熊十力“新唯识论”体系建构探秘
　　一、熊十力的问题意识及其引发的因果、体用两种存在论模式
　　二、熊十力“新唯识论”体系建构历程考辨
　　三、熊十力关于唯识学四缘论的创造性诠释
　　四、因缘论变革与熊十力“新唯识论”体系的内在结构
　　五、熊十力关于因果与体用两种存在论模式的论述
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　　    李祥俊，男，l966年7月出生，汉族，安徽省合肥市人。北京师范大学哲学与社会学学院、价值与文化研究中心教授，博士生导师。主要研究领域为儒家哲学、汉代哲学、宋代哲学、现当代中国哲学。先后主持*人文社会科学研究和国家社会科学基金项目“北宋哲学的学派冲突与问题争论”、 “南宋哲学的学派冲突与问题争论”、  “秦汉时期基本价值观的确立与演变”、  “熊十力思想体系建构历程研究”等。出版专著《王安石学术思想研究》、《道通于一：北宋哲学思潮研究》、《中国传统哲学精神与现时代》，在《哲学研究》、《中国哲学史》等发表学术论文60余篇。科研成果获得北京市第七届哲学社会科学优秀成果奖二等奖、第六届吴玉章人文社会科学奖优秀奖等，入选*2008年新世纪优秀人才支持计划。

　　本书把熊十力思想放到中国近现代学术文化的大背景下，看他如何回应时代与人生提出的问题，如何处理儒与佛、中与西、传统与现代的关系，从而梳理其思想演进的发展阶段、核心问题、学术脉络。着力解决熊十力的“新唯识论”是如何从佛教唯识学中发展出来的，他实现这种哲学上的突破的理论关节点在什么地方，导致他作出这种理论创新的现实问题意识是什么。把熊十力外王学的发展阶段梳理清楚，深入阐发其外王学重要著作《读经示要》中概括的儒家外王学体系“群经治道九义”的思想内涵，通过对其代表作《原儒》等的分析理清熊十力晚年与时代结合在外王学上所作出的新变化。分析熊十力在哲学观、文化观上如何会通中西，如何在中国传统哲学基础上建构新的思想体系，为中国传统学术的现代转化提供历史借鉴。从总体上说，本书在系统、深入的基础上对熊十力思想体系作了较为全面的阐释、评价，这种全面研究不同于过去的那种静态、平面的全面，而试图达到一种有深度、有脉络的全面，从而将熊十力思想研究向前推进了一步。

　　引言
　　一、熊十力的生平、著述与思想演进
　　二、熊十力思想研究状况概述
　　三、本书关于熊十力思想研究的思考
　　章　因果与体用：熊十力“新唯识论”体系建构探秘
　　一、熊十力的问题意识及其引发的因果、体用两种存在论模式
　　二、熊十力“新唯识论”体系建构历程考辨
　　三、熊十力关于唯识学四缘论的创造性诠释
　　四、因缘论变革与熊十力“新唯识论”体系的内在结构
　　五、熊十力关于因果与体用两种存在论模式的论述
　　六、本体论问题与熊十力体用论的理论建树
　　第二章　性智、量智与涵养：熊十力量论的思想内涵与理论推衍
　　一、熊十力量论思想内涵的演进
　　二、生命体验与熊十力的本体认识论
　　三、性智、量智的分合及熊十力对科学真理的融摄
　　四、熊十力对中国传统心性涵养之学的回归与阐发
　　五、熊十力量论的内在结构与理论意义
　　第三章　批判、回归与新变：熊十力外王学的演进历程
　　一、《心书》：儒家外王学的批判与回归
　　二、《十力语要》：儒家外王学的理论分疏与发现经典
　　三、《读经示要》：儒家经学外王学的系统建构
　　四、《韩非子评论》《论张江陵》《论六经》：时代更化之际的思考
　　五、《原儒》：儒家经学外王学体系的新建构
　　第四章　出佛原儒、会通中西：熊十力的学术观与思想归趣
　　一、熊十力佛学批判的理论与进程
　　二、熊十力儒学回归的心路历程与思想演进
　　三、熊十力会通中西的哲学观与中国哲学观
　　四、熊十力学术思想形态考察
　　主要参考文献
　　后记
^ 收 起　　

　　    李祥俊，男，l966年7月出生，汉族，安徽省合肥市人。北京师范大学哲学与社会学学院、价值与文化研究中心教授，博士生导师。主要研究领域为儒家哲学、汉代哲学、宋代哲学、现当代中国哲学。先后主持*人文社会科学研究和国家社会科学基金项目“北宋哲学的学派冲突与问题争论”、 “南宋哲学的学派冲突与问题争论”、  “秦汉时期基本价值观的确立与演变”、  “熊十力思想体系建构历程研究”等。出版专著《王安石学术思想研究》、《道通于一：北宋哲学思潮研究》、《中国传统哲学精神与现时代》，在《哲学研究》、《中国哲学史》等发表学术论文60余篇。科研成果获得北京市第七届哲学社会科学优秀成果奖二等奖、第六届吴玉章人文社会科学奖优秀奖等，入选*2008年新世纪优秀人才支持计划。

　　本书把熊十力思想放到中国近现代学术文化的大背景下，看他如何回应时代与人生提出的问题，如何处理儒与佛、中与西、传统与现代的关系，从而梳理其思想演进的发展阶段、核心问题、学术脉络。着力解决熊十力的“新唯识论”是如何从佛教唯识学中发展出来的，他实现这种哲学上的突破的理论关节点在什么地方，导致他作出这种理论创新的现实问题意识是什么。把熊十力外王学的发展阶段梳理清楚，深入阐发其外王学重要著作《读经示要》中概括的儒家外王学体系“群经治道九义”的思想内涵，通过对其代表作《原儒》等的分析理清熊十力晚年与时代结合在外王学上所作出的新变化。分析熊十力在哲学观、文化观上如何会通中西，如何在中国传统哲学基础上建构新的思想体系，为中国传统学术的现代转化提供历史借鉴。从总体上说，本书在系统、深入的基础上对熊十力思想体系作了较为全面的阐释、评价，这种全面研究不同于过去的那种静态、平面的全面，而试图达到一种有深度、有脉络的全面，从而将熊十力思想研究向前推进了一步。