三希堂三帖·清乾隆御藏-中国历代经典碑帖

　　『三希堂』原是清高宗弘历即乾隆的书房，位于故宫博物院养心殿的西暖阁，有乾隆手书『三希堂』匾额。所谓『三希』在这里实际上是双关语：从宋明理学的角度来说，『三希』即周敦颐在《通书》中阐述的『士希贤，贤希圣，圣希天』的核心观念；从书法的角度上来说，即指王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王殉《伯速帖》。此三帖被乾隆收后视为至宝，并将原名『温室』的书房更名为『三希堂』。
　　公元一七四七至一*○年，乾隆命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人，将内府所藏白魏晋至明代末年共一百三十余位书家的三百余件书法墨迹及拓本四百九十五种由宋璋、焦林等人锈刻成《三希堂法帖》。法帖共分三十二册，刻石五百余块。公元一*二年又从宫中藏品中再次精心挑选出历代名人法书五卷，摹刻上石。法帖原刻石嵌于北京北海公园阅古楼墙间。

　　『三希堂』原是清高宗弘历即乾隆的书房，位于故宫博物院养心殿的西暖阁，有乾隆手书『三希堂』匾额。所谓『三希』在这里实际上是双关语：从宋明理学的角度来说，『三希』即周敦颐在《通书》中阐述的『士希贤，贤希圣，圣希天』的核心观念；从书法的角度上来说，即指王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王殉《伯速帖》。此三帖被乾隆收后视为至宝，并将原名『温室』的书房更名为『三希堂』。
　　公元一七四七至一*○年，乾隆命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人，将内府所藏白魏晋至明代末年共一百三十余位书家的三百余件书法墨迹及拓本四百九十五种由宋璋、焦林等人锈刻成《三希堂法帖》。法帖共分三十二册，刻石五百余块。公元一*二年又从宫中藏品中再次精心挑选出历代名人法书五卷，摹刻上石。法帖原刻石嵌于北京北海公园阅古楼墙间。