神学大全第一集 第2﹑3卷:论三位一体、论创造 （精装 堪与《圣经》相提并论的著作）

　　第二卷
　　论三位一体
　　问题27 论上帝位格的运行
　　问题28 论上帝的关系
　　问题29 论上帝的位格
　　问题30 论上帝位格的复多性
　　问题31 论适合于上帝的统一性或复多性的事物
　　问题32 论对上帝位格的认识
　　问题33 论圣父的位格
　　问题34 论圣子的位格
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　　托马斯阿奎那（约1225年—1274年）是中世纪经院哲学的哲学家和神学家，是自然神学早的提倡者之一。既是伟大的神学家又是伟大的哲学家。　　基督教思想发展脉络：　　教父哲学——奥古斯丁主义——神秘神学——柏拉图传统　　经院哲学——托马斯主义——理性神学——亚里士多德传统　　阿奎那从从神学立场出发，对亚里士多德哲学进行改造，用以代替由奥古斯丁所代表的柏拉图主义哲学作为基督教神学的支柱，从而成功地把基督教哲学推向一个新的全盛时期，维护了基督教哲学在中世纪的统治地位。　　20世纪末，英国广播公司举办了人类第二个千年伟大思想家的网上评选活动，结果托马斯以排名第五（前四位是达尔文、牛顿、爱因斯坦、马克思）的身份跻身于“千年十大思想家”之列。　　他的知名著作，也可以说是他的标签是《神学大全》。另外的重要著作有《论存在者与本质》和《反异教大全》。前者已出，后者将出。

　　【本书的地位及内容】
　　堪与《圣经》相提并论的著作
　　在特伦特大公会议期间（16世纪），神父们一致同意，将《神学大全》与《圣经》和教皇的教令一起，摆放在祭坛上，昭示它们乃人们寻求智慧、理性、灵感和各种答案的源泉。
　　既是一部中世纪神学著作，也是一部哲学著作，素有基督宗教“百科全书”之称。推行的是一条主知主义即理性主义的路线。
　　全书共三大集。其中*集“上帝论”，着重阐述的是基督宗教神学的本体论。第二集“伦理学”，实践哲学。第三集“教义学”，着重阐述道成肉身、基督论和圣事论。【神-人-神】
　　此次出*集，7卷五册。（1）论上帝的本质，（2）论三位一体，（3）论创造，（4）论天使，（5）论六天工作，（6）论人，（7）论上帝的管理。
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　　第二卷
　　论三位一体
　　问题27 论上帝位格的运行
　　问题28 论上帝的关系
　　问题29 论上帝的位格
　　问题30 论上帝位格的复多性
　　问题31 论适合于上帝的统一性或复多性的事物
　　问题32 论对上帝位格的认识
　　问题33 论圣父的位格
　　问题34 论圣子的位格
　　问题35 论肖像
　　问题36 论圣灵的位格
　　问题37 论圣灵的名称――爱
　　问题38 论作为“赠品”的圣灵的名称
　　问题39 论同本质相关的位格
　　问题40 论同关系或特性相比照的位格
　　问题41 参照表意活动论位格
　　问题42 论上帝位格之间的等同性与相似性
　　问题43 论上帝位格的差遣
　　第三卷
　　论 创 造
　　问题44 论受造物出自上帝的运行，并论万物的因
　　问题45 论原则溢出事物的样式
　　问题46 论受造物绵延的开端
　　问题47 概论事物的区别
　　问题48 详论事物的区别
　　问题49 论恶的原因
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　　托马斯阿奎那（约1225年—1274年）是中世纪经院哲学的哲学家和神学家，是自然神学早的提倡者之一。既是伟大的神学家又是伟大的哲学家。　　基督教思想发展脉络：　　教父哲学——奥古斯丁主义——神秘神学——柏拉图传统　　经院哲学——托马斯主义——理性神学——亚里士多德传统　　阿奎那从从神学立场出发，对亚里士多德哲学进行改造，用以代替由奥古斯丁所代表的柏拉图主义哲学作为基督教神学的支柱，从而成功地把基督教哲学推向一个新的全盛时期，维护了基督教哲学在中世纪的统治地位。　　20世纪末，英国广播公司举办了人类第二个千年伟大思想家的网上评选活动，结果托马斯以排名第五（前四位是达尔文、牛顿、爱因斯坦、马克思）的身份跻身于“千年十大思想家”之列。　　他的知名著作，也可以说是他的标签是《神学大全》。另外的重要著作有《论存在者与本质》和《反异教大全》。前者已出，后者将出。

　　【本书的地位及内容】
　　堪与《圣经》相提并论的著作
　　在特伦特大公会议期间（16世纪），神父们一致同意，将《神学大全》与《圣经》和教皇的教令一起，摆放在祭坛上，昭示它们乃人们寻求智慧、理性、灵感和各种答案的源泉。
　　既是一部中世纪神学著作，也是一部哲学著作，素有基督宗教“百科全书”之称。推行的是一条主知主义即理性主义的路线。
　　全书共三大集。其中*集“上帝论”，着重阐述的是基督宗教神学的本体论。第二集“伦理学”，实践哲学。第三集“教义学”，着重阐述道成肉身、基督论和圣事论。【神-人-神】
　　此次出*集，7卷五册。（1）论上帝的本质，（2）论三位一体，（3）论创造，（4）论天使，（5）论六天工作，（6）论人，（7）论上帝的管理。
　　*集共119个问题。该集主要讨论了三个问题：（1）上帝的本质（问题2-26）；（2）上帝的位格（问题27-43）；（3）上帝的运行（问题44-119）
　　每个问题都采取采取辩证推理形式：（1）异议；（2）异议的理据；（3）正方观点；（4）主题观点——【中世纪的教学法】
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