前 言
第一部分1940—1970
评《卡里加利》
评《最卑贱的人》
评《大地在波动》
评《偷自行车的人》
伟大的双连画 评《公民凯恩》和《安倍逊大族》
我生命中的电影：《后窗》
雷乃的《慕里埃尔》
戈达尔的《随心所欲》
安东尼奥尼的三部曲
评《逍遥骑士》
论《扒手》
第二部分1970—1980
关于《一条安达鲁狗》和《黄金时代》
电影观念的叙事结构：《党同伐异》
通过摄影机的运动表现意义：黑泽明的《罗生门》
爱森斯坦的《战舰波将金号》
戈达尔与反电影：《东风》
超越太阳族电影 评《青春残酷故事》
对资产者的剖析 评《资产阶级的审慎魅力》
《精神病患者》赏析
评《午夜牛郎》
肌肤下的头骨 评《巴黎最后的探戈》
沉沦之船 论费里尼的《甜蜜的生活》
一个反现存体制的人 评《出租车司机》
《卡萨布兰卡》或众神的复活
上帝祝福美国的交响曲 评《猎鹿人》
评《白日美人》
第三部分1980—1990
传统戏剧的形式和主题的电影化 评《雨月物语》
说《群鸟》
评波兰斯基的《苔丝》
关于《魂断威尼斯》
《汉娜·考夫曼的故事》 面目可识的巴勒斯坦
《法国中尉的女人》详析
《罗丝玛丽的婴儿》中的婴儿期创伤
评《棉花俱乐部》
歌舞片模式 《红菱艳》分析
时代的象征
科幻片的乌托邦辩证法 读解《银翼杀手》
为银幕重构《鸳梦重温》
《开罗的紫玫瑰》与喜剧类型
第四部分1990—2000
评《伊万的童年》
评《镜子》
评《与狼共舞》
评《好家伙》
《菊豆》 跨文化电影的阐释学读解
与众不同的鼓手 《铁皮鼓》，从小说到电影
评《美人计》
争取时间，丧失时间 大卫·里恩的《远大前程》中情节的变换
评《迷魂记》
杰克怎么啦？ 从另一个视角看库布里克的《闪灵》中的家庭关系
下层社会与无意识 俄狄浦斯与《蓝丝绒》
性感身体的抑制与母亲身份的具象化 评英格玛·伯格曼影片《呼喊与细语》
电影·启示录 《东京物语》考
纪录无法表达的内容 阿伦·雷乃《夜与雾》中的恐怖与记忆
“日本人”北野武 《花火》和国民电影的形成
樱桃的滋味与桑葚的味道
谈《英国病人》中的民族主义与殖民解体
综合的视像 路易斯·布努埃尔影片《无粮的土地》的辩证规则
迟到的主人公 评《大开眼界》
《沉沦》 被囚禁的空间：背景与面孔
罗塞塔，勇敢的拓荒者 评比利时导演达内兄弟的《罗塞塔》
第五部分2000—2011
爱情任你点 评《重庆森林》
作为商品的俄罗斯，或俄国商业电影的新样板 重提《西伯利亚的理发师》
罗伯托·贝尼尼的《美丽人生》对邪恶的表现
《阿甘正传》中关于种族、性别，以及政治的回忆
罗拉（能）得到她想要的一切（吗？） 《罗拉快跑》中的时间与欲望
改写伦德尔 评阿莫多瓦的《活色生香》
《拯救大兵瑞恩》与美国必胜信念
带狼的人，神经质的艺术家 评英格玛·伯格曼影片《芬妮和亚历山大》
金基德作品论之《漂流欲室》 “垂钓”教育，以伤痛缔结关系
迷失于穆赫兰道 为大卫·林奇对好莱坞的颂扬导航
评《21克》
并非一个《愚蠢的白人》 迈克尔·摩尔纪录片的民主语境
关于《穿普拉达的女魔头》
《四月三周两天》 亲密关系的间离
评《贫民窟的百万富翁》
天堂与韦科的岁月泰伦斯·马利克的《生命之树》
出版后记
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