理解麦克卢汉：当代西方媒介技术哲学研究

　　序
　　绪论
　　第一章 麦克卢汉主义及其媒介技术哲学
　　第一节 麦克卢汉现象
　　一、“麦克卢汉现象”是对媒介技术的语义学反思
　　二、“麦克卢汉现象”是对传播信道的传播学反思
　　三、“麦克卢汉现象”是对媒介环境的生态学反思
　　第二节 媒介技术哲学
　　一、麦克卢汉主义的媒介技术本体论
　　二、麦克卢汉主义的媒介技术认识论
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　　马歇尔﹒麦克卢汉是20世纪加拿大原创媒介理论家、思想家，也是欧美名副其实的媒介技术哲学家，被称为“媒介形而上学家”。本书在界定“麦克卢汉主义”和媒介技术哲学的基础上，紧扣麦克卢汉本文资料，着重从麦克卢汉的媒介技术本体论、媒介技术认识论、媒介技术价值论、“媒介即讯息”的教育变革论等视角，论述了媒介技术对传播发展的作用以及对社会的影响，展示了媒介技术在整个传播媒介中的重要地位，对整个西方麦克卢汉学派体系给予了系统归纳和整理、深刻阐发和批判。本书不是一部简单的关于麦克卢汉主义的词典或工具书，而是一部带有个人学术创新、见解分析的关于麦克卢汉主义媒介技术哲学体系建构性研究的论著。

　　序
　　绪论
　　第一章 麦克卢汉主义及其媒介技术哲学
　　第一节 麦克卢汉现象
　　一、“麦克卢汉现象”是对媒介技术的语义学反思
　　二、“麦克卢汉现象”是对传播信道的传播学反思
　　三、“麦克卢汉现象”是对媒介环境的生态学反思
　　第二节 媒介技术哲学
　　一、麦克卢汉主义的媒介技术本体论
　　二、麦克卢汉主义的媒介技术认识论
　　三、麦克卢汉主义的媒介技术价值论
　　四、麦克卢汉主义的教育模式变革论
　　第二章 麦克卢汉主义的媒介技术本体论
　　第一节 媒介成为人类的进化式延伸
　　一、“延伸论”是一种独特的“存在论”
　　二、“延伸论”是一种独特的“本质论”
　　三、“延伸论”是“投影论”的继承发展
　　第二节 人类成为媒介的隐喻式延伸
　　一、人类是媒介技术进化的“随风草”
　　二、人类是媒介技术的“虚拟持存物”
　　第三节 人脑与电脑互动延伸的悖论
　　一、人脑与电脑互动延伸的“本体论”困惑
　　二、人脑与电脑互动延伸的“进化论”逆转
　　第三章 麦克卢汉主义的媒介技术认识论
　　第一节 “媒介即讯息”的媒介讯息论
　　一、“媒介即讯息”≠“媒介即信息”
　　二、媒介的形态决定着感官的感知模式
　　三、媒介的冷热度决定着感官的感知度
　　四、“媒介即讯息”=“媒介即环境”
　　第二节 “地球村”语境的媒介现实论
　　一、“时空参照”与“媒介时空”的相对性
　　二、麦克卢汉主义“媒介时空相对论”的内涵
　　三、麦克卢汉主义“媒介现实等同论”的悖论
　　第三节 “地球脑”语境的媒介智能论
　　一、语言媒介是人类认知器官体外进化的本源
　　二、电子媒介是人类中枢神经的脑外进化延伸
　　三、“地球脑”属于人机融合进化的媒介智能
　　第四章 麦克卢汉主义的媒介技术价值论
　　第一节 麦克卢汉主义的唯技术史观
　　一、“媒介形态决定人类社会形态”
　　二、“媒介技术推动社会历史进程”
　　三、“媒介技术塑造社会意识形态”
　　第二节 麦克卢汉主义的功能等价论
　　一、媒介技术的政治价值论
　　二、媒介技术的伦理价值论
　　三、媒介技术的文化价值论
　　第五章 麦克卢汉主义的教育模式变革论
　　第一节 语言技术的教育模式及其变革
　　一、口语媒介时期的“口耳相传”教育模式
　　二、手抄文本对于“口耳相传”模式的动摇
　　第二节 印刷技术的教育模式及其变革
　　一、“手抄文本”教育模式变革的媒介技术动因
　　二、印刷媒介技术确立的“印刷文本”教育模式
　　第三节 视听技术的教育模式及其变革
　　一、电子媒介对“印刷文本”教育模式的冲击
　　二、“没有围墙”的教育模式的设想与幻灭
　　第四节 网络技术的教育模式及其变革
　　一、“超越时空”的教育模式的尝试
　　二、计算机圆梦“教学机器”的困惑
　　结语
　　参考文献
　　索引
^ 收 起　　

　　马歇尔﹒麦克卢汉是20世纪加拿大原创媒介理论家、思想家，也是欧美名副其实的媒介技术哲学家，被称为“媒介形而上学家”。本书在界定“麦克卢汉主义”和媒介技术哲学的基础上，紧扣麦克卢汉本文资料，着重从麦克卢汉的媒介技术本体论、媒介技术认识论、媒介技术价值论、“媒介即讯息”的教育变革论等视角，论述了媒介技术对传播发展的作用以及对社会的影响，展示了媒介技术在整个传播媒介中的重要地位，对整个西方麦克卢汉学派体系给予了系统归纳和整理、深刻阐发和批判。本书不是一部简单的关于麦克卢汉主义的词典或工具书，而是一部带有个人学术创新、见解分析的关于麦克卢汉主义媒介技术哲学体系建构性研究的论著。