宫观之外的长生与成仙：晚唐五代道教修道变迁研究

　　第一章 导论   第二章 唐代道教特色与边缘修道群体出现  第三章 中唐以降的道教危机  第四章 晚唐边缘修道群体的勃兴  第五章 玩到修道格局的变化与政教关系机制变迁  第六章  晚唐修道方法变迁考：以气法为中心  第七章 五代道教与修道管窥 第八章 结论

　　李平，男，2003年毕业于武汉大学人文学院中文系汉语言文学专业，获文学学士学位。2006年毕业于清华大学法学院法学理论专业，获法学硕士学位。2010年获清华大学人文社会科学学院历史系历史学博士学位。2010年就职于清华大学法学院法律与文化研究中心，任研究助理、中心副主任。2012年6月至今在清华大学法学院从事博士后工作

　　近年来，有关情商的话题引起了广泛的关注。情商即是情绪智力商数，是个体在情绪智力测验上的得分。情商的高低体现着个体的社会能力的高低。本研究在回顾文献的基础上，建构了情绪智力的五因子模型，包括情绪觉知、情绪评价、情绪适应、情绪调控和情绪表现五个因子。编制了基于五因子模型的大学生情绪智力问卷和大学生情绪智力情境判断测验。研究结果显示，本研究提出的五因子模型得到了数据的支持，大学生情绪智力问卷和情境判断测验具有良好的信度和效度。大学生的情商能预测其健康状况、生活满意度和学习成绩的4%到16%的变异，情商有一定的作用。

　　第一章 导论   第二章 唐代道教特色与边缘修道群体出现  第三章 中唐以降的道教危机  第四章 晚唐边缘修道群体的勃兴  第五章 玩到修道格局的变化与政教关系机制变迁  第六章  晚唐修道方法变迁考：以气法为中心  第七章 五代道教与修道管窥 第八章 结论

　　李平，男，2003年毕业于武汉大学人文学院中文系汉语言文学专业，获文学学士学位。2006年毕业于清华大学法学院法学理论专业，获法学硕士学位。2010年获清华大学人文社会科学学院历史系历史学博士学位。2010年就职于清华大学法学院法律与文化研究中心，任研究助理、中心副主任。2012年6月至今在清华大学法学院从事博士后工作

　　近年来，有关情商的话题引起了广泛的关注。情商即是情绪智力商数，是个体在情绪智力测验上的得分。情商的高低体现着个体的社会能力的高低。本研究在回顾文献的基础上，建构了情绪智力的五因子模型，包括情绪觉知、情绪评价、情绪适应、情绪调控和情绪表现五个因子。编制了基于五因子模型的大学生情绪智力问卷和大学生情绪智力情境判断测验。研究结果显示，本研究提出的五因子模型得到了数据的支持，大学生情绪智力问卷和情境判断测验具有良好的信度和效度。大学生的情商能预测其健康状况、生活满意度和学习成绩的4%到16%的变异，情商有一定的作用。