人间失格·斜阳（译文经典）

　　悲剧人生的自我救赎（代序）
　　人间失格
　　斜阳

　　太宰治　　 Daizai  Osamu 太宰治（1909-1948）是二战后的废墟上诞生的日本重要文学流派“无赖派”（也称新戏作派、反秩序派）的代表作家。本名津岛修治，青森县人，父亲津岛原右卫门曾任众议院议员和贵族院议员，经营银行、铁路。太宰治是日本战后“无赖派”文学的代表作家，思想消沉、幻灭，不满现实的人生，几度自杀未果。1935年，其短篇小说《逆行》入围届芥川奖，后因出版多部带有哀切的抒情作品而深受注目。1939年，其作品《女生徒》获第四届北村透谷奖。1948年，他以《如是我闻》再度震惊文坛，并开始创作《人间失格》，书成之后，旋即投水自杀，结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。太宰文学虽属于日本文学的另类，却是战后文学重要的坐标，随着时代的发展，其文学价值越来越为人们所认识。他的作品中对于挣扎在时代边缘的理想主义者的心理剖析可谓入木三分，少有可以比肩者，故而被评价为“昭和文学不灭的金字塔”，与川端康成、三岛由纪夫并列为日本战后文学的*人物。

　　《斜阳》（1947）是日本战后文坛非常重要的作品，曾创下战后文学作品畅销的记录，“斜阳族”一词作为没落贵族的代名词而广为人知。作品表现了战后贵族后裔的社会地位日益衰微，荣华不再的窘境，也可以说是太宰奉献给没落贵族的挽歌。 《人间失格》（1948）是太宰文学中*杰出的作品，写于自杀之前，即他的绝笔之作。也是太宰文学“*深刻的到达点”。人间失格，即丧失为人的资格。刻画了一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态炎凉，沉缅于酒色，*后毁灭了自己。在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中，这部小说一直被认定为他的自传性作品，并且藉此提出身为人*真切的痛苦问题，从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚，完成本作之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下*后的句点。

　　悲剧人生的自我救赎（代序）
　　人间失格
　　斜阳

　　太宰治　　 Daizai  Osamu 太宰治（1909-1948）是二战后的废墟上诞生的日本重要文学流派“无赖派”（也称新戏作派、反秩序派）的代表作家。本名津岛修治，青森县人，父亲津岛原右卫门曾任众议院议员和贵族院议员，经营银行、铁路。太宰治是日本战后“无赖派”文学的代表作家，思想消沉、幻灭，不满现实的人生，几度自杀未果。1935年，其短篇小说《逆行》入围届芥川奖，后因出版多部带有哀切的抒情作品而深受注目。1939年，其作品《女生徒》获第四届北村透谷奖。1948年，他以《如是我闻》再度震惊文坛，并开始创作《人间失格》，书成之后，旋即投水自杀，结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。太宰文学虽属于日本文学的另类，却是战后文学重要的坐标，随着时代的发展，其文学价值越来越为人们所认识。他的作品中对于挣扎在时代边缘的理想主义者的心理剖析可谓入木三分，少有可以比肩者，故而被评价为“昭和文学不灭的金字塔”，与川端康成、三岛由纪夫并列为日本战后文学的*人物。

　　《斜阳》（1947）是日本战后文坛非常重要的作品，曾创下战后文学作品畅销的记录，“斜阳族”一词作为没落贵族的代名词而广为人知。作品表现了战后贵族后裔的社会地位日益衰微，荣华不再的窘境，也可以说是太宰奉献给没落贵族的挽歌。 《人间失格》（1948）是太宰文学中*杰出的作品，写于自杀之前，即他的绝笔之作。也是太宰文学“*深刻的到达点”。人间失格，即丧失为人的资格。刻画了一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态炎凉，沉缅于酒色，*后毁灭了自己。在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中，这部小说一直被认定为他的自传性作品，并且藉此提出身为人*真切的痛苦问题，从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚，完成本作之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下*后的句点。