春草集

　　《春草集》增订本序
　　自序
　　元明戏曲史上的压迫与反压迫斗争
　　论古代岳飞剧中的爱国主义思想及其对投降派的批判
　　岳飞剧的时代精神
　　读元剧《东窗事犯》
　　读传奇《精忠旗》
　　冯梦龙和他的戏剧思想
　　论南戏《张协状元》与《琵琶记》的关系兼论其产生
　　的时代
　　《芦林会》的推陈出新
　　从《绿衣人传》到《李慧娘》
　　鬼戏纵横谈
　　漫论《斩经堂》
　　再论绍剧《斩经堂》
　　不应当把糟粕当作精华
　　谈京剧《青梅煮酒论英雄》
　　麒派杰作《乌龙院》
　　争看小麟童
　　争看江南活武松
　　三看《二度梅》
　　激动人心的悲剧――看河北梆子《杜十娘》
　　谈昆曲《送京娘》
　　初看梨园戏
　　卓越的性格描写――看柳子戏《割袍》
　　含泪看《赔情》
　　赞京剧《满江红》
　　壮志凌云雄风千秋――看京剧《杨门女将》
　　云南山茶映日红
　　粒粒皆珍珠――看中南区来京汇报演出随记
　　人民战争的颂歌――看电影《节振国》
　　喜看《逼上梁山》
　　四十年来第一春
　　云想衣裳花想容――怀念著名昆曲老人张娴
　　珍惜和发扬京剧艺术――迎徽班进京二百年
　　看《龙凤呈祥》随感――赠袁世海
　　我与汉剧家陈伯华同志
　　《梨园冬皇孟小冬传》书后
　　京剧表现现代生活的新成就――看北京京剧团演出的《芦荡火种》
　　赠赵燕侠
　　一曲无产阶级的国际悲歌――谈京剧《蝶恋花》
　　电影《关汉卿》的成就与不足
　　麒派艺术的精华――看影片《周信芳舞台艺术》
　　《野猪林》――戏曲片的新成就
　　惊心动魄的斗争――看话剧《间隙与奸细》随记
　　大庆精神的赞歌――话剧《石油凯歌》观后
　　狗儿爷悲剧的历史内涵
　　怀念李少春同志
　　四十年梨园忆旧
　　精湛的武生表演艺术――谈厉慧良的演出
　　无限沧桑哭慧良――我与“武生泰斗”厉慧良的四十年交往
　　戏曲表现现代生活的几个问题
　　对于传统戏曲争论问题的旁白
　　后记
　　再记

　　冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂。1924年2月生，江苏无锡县前洲镇人。1948年毕业于无锡国专。1949年5月在苏南行署工作。1950年任教于无锡市第一女中。1954年调北京中国人民大学，历任讲师、副教授、教授等职。1980年、1981－1982年，两度赴美在斯坦福、哈佛、耶鲁、柏克莱等大学讲学。获富布赖特基金会荣誉学术证状。1984年12月由国务院、外交部、文化部派往前苏联鉴定列宁格勒藏本《石头记》，达成两国联合出书协议。后又历访新加坡、马来西亚、韩国作学术讲演，均获高度评价。1986年调任中国艺术研究院副院长。1996年应邀访问德国、法国，并在柏林和巴黎考察两国所藏敦煌、吐鲁番文献。1998年5月25日至5月30日，在中国美术馆举办了“冯其庸书画展”。1998年8月，冯其庸以76岁的高龄，第二次上帕米尔高原，于海拔4700米的明铁盖山口，发现玄奘取经回国的山口古道，此古道为玄奘回国以后1355年来的第一次发现。冯其庸的这一发现，轰动了中外学术界。同年10月4日至酒泉金塔县访汉代雄关肩水金关、地湾城。10月5日（旧历中秋节）至内蒙额济纳旗访古居延海、西夏黑水城、汉甲渠候官遗址，对以上各处都作了详细的调查。冯其庸以研究《红楼梦》著名于世。著有《曹雪芹家世新考》、《论庚辰本》、《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等专著二十余种，并主编《红楼梦》新校注本、《红楼梦大词典》、《中华艺术百科大辞典》等书。他还在研究中国文化史、古代文学史、戏曲史、艺术史等方面做出了成就。近十多年，着重研究中国大西部的历史文化艺术，著有考证丝绸之路和支架取经之路的大型摄影图册《瀚海劫尘》，获得学术界的高度评价。冯其庸还擅于书法和绘画，书法宗二王，画宗青藤白石。所作书画为国内外所推重，被誉为真正的文人画。冯其庸现为：中国红楼梦学会会长、中国汉画学会会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。

　　《春草集》是冯其庸先生所著研究古典戏曲的论文集，《春草集》其中也包括冯其庸先生写的一些戏曲评论文章，如论述戏曲史论争、艺术思考等，对元剧、传奇、南戏、绍剧、京剧、河北梆子、昆曲、话剧等名剧名角的评述与随感，对老艺人如袁世海、厉慧良等的回忆，对艺术的时代精神的研讨等。