东北全真道研究

　　序
　　绪论
　　一 东北区域之概念
　　二 国内外研究概况
　　三 本书视点
　　第一章 金代全真道初传东北考
　　第一节 金代以前的东北道教格局
　　一 五代以前的东北道教传播
　　二 辽代东北道教
　　第二节 金代道教各派的创立与东北道教的传播
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　　汪桂平，安徽桐城人。1985—1993年，就读于北京大学历史系。1993年至今，在中国社会科学院世界宗教研究所从事研究工作。主要著作有《道教科仪研究》（合著）、《三洞拾遗》（合编）等。

　　《东北全真道研究》是第一部全面系统研究以全真道为主的东北道教的专著。基本厘清了金元明清至民国时期东北全真道的概况。其中，对于金元时期全真道传入东北地区的考察，以及全真龙门派关东十四支传承谱系的考证，尤具开创性意义。

　　序
　　绪论
　　一 东北区域之概念
　　二 国内外研究概况
　　三 本书视点
　　第一章 金代全真道初传东北考
　　第一节 金代以前的东北道教格局
　　一 五代以前的东北道教传播
　　二 辽代东北道教
　　第二节 金代道教各派的创立与东北道教的传播
　　一 金代的新兴道派
　　二 金代东北道教的传播
　　第三节 金代全真道初传东北考
　　一 郝大通云游咸平
　　二 刘真一布道平滦
　　三 于通清弘道北京
　　四 王处一阐道东北
　　五 小结
　　第二章 蒙元时期东北全真道的发展与繁荣
　　第一节 蒙元初期东北全真道的迅猛发展
　　一 尹志平北游辽西
　　二 于善庆、张志素演道北京
　　三 王志坦行化兴锦
　　四 康泰真受封真人
　　五 杨志谷创建大玄真宫
　　六 肖道然传道锦州
　　七 蒙古官员对全真道的护持与崇奉
　　第二节 元代中后期东北全真道的兴盛不衰
　　一 云溪观、东岳庙、城隍庙的相继复建
　　二 广宁府路全真道的兴盛
　　三 懿州道士讲学高丽
　　四 小结
　　第三节 金元时期东北地区全真道宫观、道士一览
　　第三章 明代东北全真道的沉寂
　　一 张三丰与懿州
　　二 明代北镇庙与离阳宫的重修
　　三 明末马真一的辽东踪迹
　　第四章 清代民国东北全真道的复兴与繁荣
　　第一节 清初东北全真道的复兴
　　开山始祖郭守真
　　清代初期郭守真师徒的弘教活动
　　三清初龙门派其他分支在东北的传播
　　第二节 清代中期以后东北全真道的普遍繁荣
　　一 东北地区龙门派宫观的大规模兴建
　　二 东北地区全真道其他流派的传播与发展
　　第三节 郭祖龙门派关东十四支传承谱系考
　　第一支王太祥、第四支刘太琳在辽宁千山的传承
　　第二支王太兴在铁刹山和黑龙江的传承
　　三 第三支高太悟、第六支傅太元在铁刹山的传承
　　四 第七支沈太宗在吉林等地的传承
　　五 第八支砥太庸在本溪等地的传承
　　六 第九支秦太玉、第十支高太护在平顶山的传承
　　七 第十一支吕太普在吉林的传承
　　八 第十二支刘太华在辽宁玄羊山的传承
　　九 第十三支刘太应在盛京的传承
　　十 第十四支刘太静在海城的传承
　　十一 小结
　　第五章 东北全真道著名宫观及道士举要
　　一 沈阳太清官
　　二 沈阳关岳庙
　　三 千山无量观
　　四 铁刹山云光洞三清观
　　五 喀左天成观
　　六 吉林蟠桃宫
　　七 通化玉皇阁
　　八 辽源福寿宫
　　九 双城无量观
　　十 尚志太和宫
　　第六章 东北全真道区域性特征分析
　　第一节 东北全真道的道派分布特征
　　一 郭祖龙门派的主流地位
　　二 东北全真道各流派的势力分布情况
　　第二节 东北全真道的官观类型与神灵祭祀特色
　　一 宫观类型特征
　　二 神灵祭祀特色
　　第三节 沈阳太清官十方丛林的特色
　　一 沈阳太清官丛林的管理制度
　　二 沈阳太清官丛林的传戒制度
　　三 沈阳太清官丛林的经济状况
　　参考文献
　　附录《康泰真碑》探微
　　后记
^ 收 起　　

　　汪桂平，安徽桐城人。1985—1993年，就读于北京大学历史系。1993年至今，在中国社会科学院世界宗教研究所从事研究工作。主要著作有《道教科仪研究》（合著）、《三洞拾遗》（合编）等。

　　《东北全真道研究》是第一部全面系统研究以全真道为主的东北道教的专著。基本厘清了金元明清至民国时期东北全真道的概况。其中，对于金元时期全真道传入东北地区的考察，以及全真龙门派关东十四支传承谱系的考证，尤具开创性意义。