阎连科精品文集最新典藏版 《情感狱》 《生死晶黄》 《最后一名女知青》 《坚硬如水》 《受活》 《风雅颂》 《日光流年》 《和平军旅系列ⅠⅡ》 《东京九流人物系列》 《耙耧系列ⅠⅡ》 《阎连科短篇小说选》 《阎连科文论》 《阎连科散文》
阎连科精品文集囊括了阎连科三十多年的创作硕果。
《受活》：中国当代富想象力、伟大的作品之一；第三届老舍文学奖优秀长篇小说获奖作品——中国的《百年孤独》。小说虚构了一个叫受活庄的地方，这是一个遗世独立、鲜为人知的村落，所有村民都天生残疾，视健全者为另类。主人公柳县长异想天开，想用重金购买列宁的遗体以发展旅游经济，在这一过程中，受活庄被柳县长惊喜地发现了，于是，这个由残疾人组成的村庄开始了走向外部世界的不归路：村民们组建了绝术团，在柳县长的带领下红遍方圆百里。
《坚硬如水》：这是一部全面讲述历史的奇书。一朵情欲与权欲催生的“恶之花”——“革命让我着了魔，夏红梅让我着魔了，我患的是革命和爱情的双魔症……”。如火如荼的革命，波澜壮阔的情欲，狂乱年代的心灵狂欢史；阎连科式的黑色幽默，再现三十年前那场历史的梦魇。
《日光流年》：一个闻所未闻的惨烈的故事，一个关于生死的大寓言，中国化乡土上长出的一棵荒诞之树……三姓村原是一个世外桃源，然而，无从逃避的悲剧却从天而降——不知何时开始，一种称之为“喉堵症”的不治之症潜伏于三姓村，于是，“四十岁”成了魔鬼给三姓村人设置的诅咒，破除这神秘的魔咒，是三姓村人一辈辈人的目标。
《风雅颂》：看了《风雅颂》初稿的人说：“阎连科，你朝中国当代知识分子光亮的脸上吐了一口恶痰，朝他们丑陋的裤裆狠命地踹了一脚。”我说：“不是。我没有那么大的能耐，也没有那么强的力量。我只是写我。只是描写了我自己飘浮的内心；只是对自己做人的无能与无力,常常会感到一种来自心底的恶心。”——阎连科
《情感狱》：真实地描绘了“瑶沟村人”的生存环境、生命意识和生存状态，写出了以“阎连科”为代表的几代人，身处困境中的痛苦与挣扎，并寄予了深切的哲学思考和忧患意识。“阎连科”从稚嫩到所谓“成熟”的成长过程，就仿佛是一场情感的炼狱，它体现出的是几代中国人不断升起又不断破灭的永不停止的梦，这梦可悲可笑，又可敬可泣。
《耙耧系列ⅠⅡ》：几乎囊括了阎连科从1988年至2009年所有的重量级中篇小说，如：《两程故里》《耙耧山脉》《天宫图》《黄金洞》《年月日》《耙耧天歌》《朝着东南走》《桃园春醒》等。奇诡的想象、沉重的主题、凌厉诗意的叙述，《耙耧系列》不仅是阎连科精神世界的源头，也是中国乡土文化的缩影，是对乡土文化永恒的歌哭与守望！
《和平军旅系列ⅠⅡ》：收录了阎连科*代表性的中篇作品，包括《从军行》《中士还乡 》《和平雪》《四号禁区》等一系列脍炙人口的精品。《和平军旅系列》以平视的角度重新审视新时代“农民军人”，展现了一幅既典型又普通、既清晰又模糊、既鲜明又暧昧的英雄长卷。
《阎连科散文》收录了阎连科新旧散文精品，包括“新笔近言”“亲人与家”“乡村与土地”“出行与社会”四部分，涉及亲情乡情、乡土文化、社会见闻等，表露了作者人性的关照与抚慰，对生命的尊重及人类命运的深沉思考。透过这些质朴韵致、极富生命感的文字，我们看到一个真实的阎连科，一个不一样的世界！
《阎连科文论》：本书内容涉及文学理论和创作方方面面的内容，有作家的个人简介，有对古今中外的诸多经典名著的另类阐释和解读，有对文学潮流、文学现象的分析和展望。可以说是小说家阎连科与读者的直接对话。这是窥探作家内心世界的窗口，也是深度理解解阎连科小说的钥匙。
《东京九流人物系列》：《艺妓芙蓉》《名妓李师师和她的后裔》……收录了阎连科*传奇色彩的五部代表作品。千古不变的市井街巷，历史人物与现实故事光影交叠，“苟活”还是“横活”？乡土故事的背后，是为深邃的思索！
《受活》：中国当代富想象力、伟大的作品之一；第三届老舍文学奖优秀长篇小说获奖作品——中国的《百年孤独》。小说虚构了一个叫受活庄的地方，这是一个遗世独立、鲜为人知的村落，所有村民都天生残疾，视健全者为另类。主人公柳县长异想天开，想用重金购买列宁的遗体以发展旅游经济，在这一过程中，受活庄被柳县长惊喜地发现了，于是，这个由残疾人组成的村庄开始了走向外部世界的不归路：村民们组建了绝术团，在柳县长的带领下红遍方圆百里。
《坚硬如水》：这是一部全面讲述历史的奇书。一朵情欲与权欲催生的“恶之花”——“革命让我着了魔，夏红梅让我着魔了，我患的是革命和爱情的双魔症……”。如火如荼的革命，波澜壮阔的情欲，狂乱年代的心灵狂欢史；阎连科式的黑色幽默，再现三十年前那场历史的梦魇。
《日光流年》：一个闻所未闻的惨烈的故事，一个关于生死的大寓言，中国化乡土上长出的一棵荒诞之树……三姓村原是一个世外桃源，然而，无从逃避的悲剧却从天而降——不知何时开始，一种称之为“喉堵症”的不治之症潜伏于三姓村，于是，“四十岁”成了魔鬼给三姓村人设置的诅咒，破除这神秘的魔咒，是三姓村人一辈辈人的目标。
《风雅颂》：看了《风雅颂》初稿的人说：“阎连科，你朝中国当代知识分子光亮的脸上吐了一口恶痰，朝他们丑陋的裤裆狠命地踹了一脚。”我说：“不是。我没有那么大的能耐，也没有那么强的力量。我只是写我。只是描写了我自己飘浮的内心；只是对自己做人的无能与无力,常常会感到一种来自心底的恶心。”——阎连科
《情感狱》：真实地描绘了“瑶沟村人”的生存环境、生命意识和生存状态，写出了以“阎连科”为代表的几代人，身处困境中的痛苦与挣扎，并寄予了深切的哲学思考和忧患意识。“阎连科”从稚嫩到所谓“成熟”的成长过程，就仿佛是一场情感的炼狱，它体现出的是几代中国人不断升起又不断破灭的永不停止的梦，这梦可悲可笑，又可敬可泣。
《耙耧系列ⅠⅡ》：几乎囊括了阎连科从1988年至2009年所有的重量级中篇小说，如：《两程故里》《耙耧山脉》《天宫图》《黄金洞》《年月日》《耙耧天歌》《朝着东南走》《桃园春醒》等。奇诡的想象、沉重的主题、凌厉诗意的叙述，《耙耧系列》不仅是阎连科精神世界的源头，也是中国乡土文化的缩影，是对乡土文化永恒的歌哭与守望！
《和平军旅系列ⅠⅡ》：收录了阎连科*代表性的中篇作品，包括《从军行》《中士还乡 》《和平雪》《四号禁区》等一系列脍炙人口的精品。《和平军旅系列》以平视的角度重新审视新时代“农民军人”，展现了一幅既典型又普通、既清晰又模糊、既鲜明又暧昧的英雄长卷。
《阎连科散文》收录了阎连科新旧散文精品，包括“新笔近言”“亲人与家”“乡村与土地”“出行与社会”四部分，涉及亲情乡情、乡土文化、社会见闻等，表露了作者人性的关照与抚慰，对生命的尊重及人类命运的深沉思考。透过这些质朴韵致、极富生命感的文字，我们看到一个真实的阎连科，一个不一样的世界！
《阎连科文论》：本书内容涉及文学理论和创作方方面面的内容，有作家的个人简介，有对古今中外的诸多经典名著的另类阐释和解读，有对文学潮流、文学现象的分析和展望。可以说是小说家阎连科与读者的直接对话。这是窥探作家内心世界的窗口，也是深度理解解阎连科小说的钥匙。
《东京九流人物系列》：《艺妓芙蓉》《名妓李师师和她的后裔》……收录了阎连科*传奇色彩的五部代表作品。千古不变的市井街巷，历史人物与现实故事光影交叠，“苟活”还是“横活”？乡土故事的背后，是为深邃的思索！
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