民族发展中的苏格兰哲学

　　1 导论2 弗兰西斯·哈奇森(1694—1746)3 安德鲁·巴克特(1686—1750)4 大卫·休谟(1711一1776)5 亨利·霍姆，凯姆斯勋爵(1696一1782)6 亚当·斯密(1723一1790)7 托马斯·里德(1710一1796)8 乔治·坎贝尔(1719一1796)9 奥斯瓦尔德和贝蒂10 詹姆斯·博内特·蒙博多勋爵(1714—1799)11 亚当·弗格森(1723—1816)12 杜阁尔德·斯图尔特(1753—1828)13 托马斯·布朗(1778—1820)14 托马斯·查尔默斯(1780一1847)15 威廉·汉密尔顿爵士(1788—1856)16 詹姆斯·弗雷德里克·费瑞尔(1808—1864)17 美学理论18 最近的发展

　　亨利·洛瑞，报人和哲学家。1837年9月出生于苏格兰的爱丁堡。1856一1860年，进入爱丁堡大学学习文学以及精神哲学和道德哲学。洛瑞是当时爱丁堡大学逻辑学和形而上学教授亚历山大·坎贝尔·弗雷泽(AlexanderCampbellFraser)的学生，在哲学思想上受到后者的强烈影响。1868—1872年，洛瑞与人合作创办双周刊刊物Warrnamboolstandard。1881年，洛瑞被任命为墨尔本大学的哲学讲师，这是澳大利亚设立的第一个这样的职位。1886年，洛瑞成为该国历史上第一位精神哲学和道德哲学教授。同年，他获得圣安德鲁大学的荣誉法学博士学位。1893年，洛瑞担任了澳大利亚科学进步协会中精神科学和教育部分的第一任会长。洛瑞于1911年退休，1922年5月去世。洛瑞已出版的主要著作是《民族发展中的苏格兰哲学》，其他重要著作包括《关于不朽的一些思想》(1901)等。

　　苏格兰哲学是18世纪苏格兰启蒙运动的一个重要组成部分，但是其影响却远远超出了苏格兰而扩大到英格兰和欧洲各地。亨利·洛瑞著的《民族发展中的苏格兰哲学》对苏格兰哲学的代表人物一一进行了梳理，介绍了弗兰西斯·哈奇森的伦理学，大卫·休谟的认识论，亚当·斯密的经济学，托马斯·里德的常识哲学，以及晚期的代表汉密尔顿和费瑞尔等的学说。

　　1 导论2 弗兰西斯·哈奇森(1694—1746)3 安德鲁·巴克特(1686—1750)4 大卫·休谟(1711一1776)5 亨利·霍姆，凯姆斯勋爵(1696一1782)6 亚当·斯密(1723一1790)7 托马斯·里德(1710一1796)8 乔治·坎贝尔(1719一1796)9 奥斯瓦尔德和贝蒂10 詹姆斯·博内特·蒙博多勋爵(1714—1799)11 亚当·弗格森(1723—1816)12 杜阁尔德·斯图尔特(1753—1828)13 托马斯·布朗(1778—1820)14 托马斯·查尔默斯(1780一1847)15 威廉·汉密尔顿爵士(1788—1856)16 詹姆斯·弗雷德里克·费瑞尔(1808—1864)17 美学理论18 最近的发展

　　亨利·洛瑞，报人和哲学家。1837年9月出生于苏格兰的爱丁堡。1856一1860年，进入爱丁堡大学学习文学以及精神哲学和道德哲学。洛瑞是当时爱丁堡大学逻辑学和形而上学教授亚历山大·坎贝尔·弗雷泽(AlexanderCampbellFraser)的学生，在哲学思想上受到后者的强烈影响。1868—1872年，洛瑞与人合作创办双周刊刊物Warrnamboolstandard。1881年，洛瑞被任命为墨尔本大学的哲学讲师，这是澳大利亚设立的第一个这样的职位。1886年，洛瑞成为该国历史上第一位精神哲学和道德哲学教授。同年，他获得圣安德鲁大学的荣誉法学博士学位。1893年，洛瑞担任了澳大利亚科学进步协会中精神科学和教育部分的第一任会长。洛瑞于1911年退休，1922年5月去世。洛瑞已出版的主要著作是《民族发展中的苏格兰哲学》，其他重要著作包括《关于不朽的一些思想》(1901)等。

　　苏格兰哲学是18世纪苏格兰启蒙运动的一个重要组成部分，但是其影响却远远超出了苏格兰而扩大到英格兰和欧洲各地。亨利·洛瑞著的《民族发展中的苏格兰哲学》对苏格兰哲学的代表人物一一进行了梳理，介绍了弗兰西斯·哈奇森的伦理学，大卫·休谟的认识论，亚当·斯密的经济学，托马斯·里德的常识哲学，以及晚期的代表汉密尔顿和费瑞尔等的学说。