近代名医伤寒论著十人书读过伤寒论《伤寒论研究》、《伤寒论汇注精华》、《伤寒论崇正编》、《伤寒论通注》、《伤寒发微》、《伤寒论今释》、《伤寒质难》、《伤寒论讲义》、《伤寒论改正并注》《读过伤寒论》

作者：陈伯坛　著，张效霞，步瑞兰　校注
出版：学苑出版社 2011.9
定价：252.00 元
ISBN-13：9787507738322
ISBN-10：7507738329 去豆瓣看看

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　　陈伯坛（1863-1938年），名文炜，字英雄，广东新会外海乡（今属江门市郊区）人。出身贫家，得族亲资助入学，熟读经史义理，兼学中医。年弱冠，在广州大马站悬壶济世。光绪二十年（1894年），中甲午科第七名举人。为经济所限，不再求仕进，立志医业，钻研张仲景所著《伤寒论》潜心医学。光绪二十五年在广州书坊街正式设馆，挂牌行医，实行“富者多取而不伤，贫者减免而受惠”的宗旨，门诊只收诊金二毫钱。因医术精通，每日求诊者逾百。时两广总督谭钟麟患失眠症，屡医不愈，陈以大剂量桂枝汤使谭服后病愈，一时名声大噪。光绪三十一年间，两广总督岑春煊的母亲和儿子病重，均得陈施医治愈。是年冬，岑创办两广陆军军医学堂（后称广东陆军军医学堂），礼聘陈任中医总教习、中医主任。不久，又兼任广州中医夜校学馆主任，学员45人。他日间应诊，晚间授伤寒课，有时还到广东中医药专门学校讲课。当时，他与正果和尚、赵鹤琴齐名，是广州三位有名望的中医师之一。1924年，他携眷赴香港定居，在中环文咸东街租铺设“陈伯坛寓”，挂牌行医。诊金收港币一元，出诊增加十倍。其行医宗旨有所改变，但依然门庭若市，求医者众多。他在业医之余，撰文著述，辛勤不息。他深得张仲景的伤寒论要旨，旁及各家；且不固守旧说，着意创新，以精、警、整、醒四字为运行医术的方法（即：精通三阴三阳、五运六气；警觉那些有误的，对医书不生搬硬套；整理有层次，或从表面入里，或由里而发外；醒神清脑，*应变）；对医理坚持“四不”（不剥削、不阿附、不随便敷衍、不拾人唾余），对前人注释张仲景《伤寒论》和《金匮要略》绝不盲从附和，悉心探索，创新医理；对传统中医的规例有所突破。特别是使用大剂量，对病人大胆对症下药，其用药剂量多至一剂有三四斤（1500-2000克），故被称为“陈大剂”，有广东四大名医之一和广东四大怪医之一的称誉。陈伯坛晚年在香港一边行医，一边著书，还独资创办伯坛中医学校，参与授课。三四十年来，培育中医人材千百计，其中成为医界名流的有在港业医的陈甘棠、陈遂初、陈仿周、陈柳一、陈鉴人、陈子石、陈习之、陈瑞甫等；在广州业医的有程祖培、钟耀奎等；在江门业医的有赵景明、陈仲明等。

目　录作者简介内容简介

　　《读过伤寒论》系近代岭南名医陈伯坛多年研究《伤寒论》的心得之作。《读过伤寒论》凡十八卷，卷之首列“门径”与“读法”二卷。“门径”主要介绍阴阳、表里、虚实、营卫、津液等22个名词术语的基本概念，并绘图12幅以辅助说明；“读法”重在阐述有关《伤寒论》之句读知识，颇多新的体会。正文采用“以经注经”的方法研究《伤寒论》，强调阴阳理论，指出《伤寒论》实义阴阳二字为心法，知阴阳为眼法，治阴阳为手法。阐发气化学说、标本中气的理论，以体现中医整体观。不仅全面阐释《伤寒论》之经义，且能批评自晋以来诸家注疏之得失。融会贯通，且颇多独到之见，堪称近代注释《伤寒论》之佳本。
　　本套书还包括：《伤寒论研究》、《伤寒论汇注精华》、《伤寒论崇正编》、《伤寒论通注》、《伤寒发微》、《伤寒论今释》、《伤寒质难》、《伤寒论讲义》、《伤寒论改正并注》。

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