许烺光的大规模文明社会比较理论研究

　　绪论
　　一 研究课题的确立
　　二 研究现状与问题的提出
　　三 本书的基本结构与章节安排
　　章 许娘光的基本主张
　　一 心理与行为的关系
　　二 行为的根本动力
　　三 人类的基本需要
　　四 文化与心理的关系
　　第二章 许娘光的研究方法
　　一 内容分析法
　　二 比较分析法
　　三 基本假定分析法
　　第三章 心理社会均衡理论模型
　　一 心理社会均衡理论的基本内容
　　二 与弗洛伊德人格理论的比较
　　三 维持心理社会均衡的不同方式
　　四 结语
　　第四章 许氏优势亲属关系假说
　　一 许氏优势亲属关系假说的基本内容
　　二 各种关系的内含属性
　　三 优势亲属关系对其他亲属关系的影响
　　四 优势亲属关系对非亲属关系行为的影响
　　五 解析与讨论
　　六 中国人的亲属关系与行为特征
　　七 结语
　　第五章 次级团体假说
　　一 假说的内容
　　二 主要次级团体
　　三 次级团体的缔结原则
　　四 结语
　　第六章 大规模文明社会整体面貌的勾绘
　　一 三个大规模文明社会的简要概括
　　二 文化理想与现实生活的差异
　　三 心理文化取向
　　四 个人需要与竞争、从众、逃避或精神宣泄
　　五 结语
　　第七章 中国与美国的国家行为
　　一 中美对外部世界的态度及其心理文化基础
　　二 美国处理国际关系的表现
　　三 中国处理国际关系的表现
　　四 中美的历史发展倾向
　　第八章 国际关系理论建构的启示．
　　一 建构主义的文化问题
　　二 中国国际关系理论的建立
　　三 大规模文明社会研究视角的引进
　　第九章 结论
　　一 概括性结论
　　二 应用与建议
　　三 进一步研究方向与研究缺陷
　　附　录
　　中美社会的基本假定
　　印度与美国的动力学图式
　　许烺光年谱
　　许烺光著作列表
　　参考文献
　　索引
　　后记

　　游国龙，台湾台北人，北京大学法学博士（国际关系学院国际政治学专业），现为华侨大学国际关系研究院／华侨华人研究院助理研究员，北京大学文化与国家行为研究中心学术委员。主要从事国际政治理论、文化与国家行为、心理文化学方面研究。早以日本为研究对象，近来亦尝试将美国、中国、印度等国家纳入进行相互间的比较，重点是从心理与文化相结合的角度解释人的行为、国家行为。著有《心理文化学：许烺光学说的研究与应用》(合著，2010)，在《国际政治研究》《日本学刊》等核心期刊上发表过多篇学术论文；曾获得省部级科研成果奖项，并主持过省部级课题。

　　本书是对美籍华人学者、行为科学家、心理人类学主要创始人许烺光的大规模文明社会比较理论的研究。这一研究涉及人类诸多文明，但为国际关系学界所忽略。作者对许烺光所提出的前提假设、概念、方法、理论、假说等方面的内在逻辑进行了系统地梳理、分析与评价，并探讨将其引进国际政治研究的可能路径，展现了科学进行人类行为研究的新途径，对社会与行为科研工作者的研究工作具有重要的参考价值。