过度紧张

　　第一章 人情社会，因为我们缺乏安全感  熟人好办事，但亦能坏事  不靠谱的清官  越是固守道德的人，越容易给人以伤害  廉洁比公正更讨巧  过度紧张与无意识造神运动  我们渴望把别人都绑起来   第二章 两性关系，且败且向前 贞节的经济学基础  欲望是弹簧，越压它越强  处女崇拜的源头乃是“择偶恐惧症” 犯法者当起了执法官 欲望一旦决堤，堪比洪水猛兽  从父亲那里失去的，要从儿子那里夺回双倍！  丈夫为何总站在婆婆那边？    第三章 “穷疯了”与“饿怕了”的后遗症  受害者往往成长为施害者 紧张的中国人一直怀揣灾民思维 要么熬，要么靠，谁没有一点乞食心态？ 皇帝家也有几门穷亲戚 奋斗就是多年媳妇熬成婆  灾民思维的阴影  群体的性格与命运常由最低劣的成员决定 贫穷与善良不一定天然孪生 丐帮是典型的中国式组织  内心的恶，释放出来是多么可怕  那些爱揭人伤疤的人  穷人用数量压倒富人，富人用力量压制穷人   第四章 瞒骗心理：造神世界里的自得其乐 骗…
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　　臧一民，文化学者，著有《纠结的中国人》，国学为主要研究方向，并为多家媒体撰写专栏。

　　继《纠结的中国人》之后，作者臧一民再度推出国民性分析力作，聚焦中国人当前的心理症状：过度紧张和焦虑。本书以心理学为支撑，从国人的心理结构着手，从历史典籍和当今社会现状中寻找分析的素材，深挖造成中国人紧张和焦虑的七种心理根源。
　　托熟：托人情、找关系，为何最后搬起石头砸自己的脚？
　　男女：男女关系的紧张有着怎样的政治学与经济学基础？
　　乞食：灾民思维阴影下的国人即使吃饱了肚子也依然焦虑不安。
　　欺骗：不对陌生人负责的社会，“忽悠”必然横行。
　　赌徒：生性看似平和的中国人实际上最喜欢心惊肉跳的豪赌。
　　报复：多年媳妇熬成婆后就疯狂地报复曾经的自己。
　　帮凶：见利忘义的掮客心理。

　　第一章 人情社会，因为我们缺乏安全感  熟人好办事，但亦能坏事  不靠谱的清官  越是固守道德的人，越容易给人以伤害  廉洁比公正更讨巧  过度紧张与无意识造神运动  我们渴望把别人都绑起来   第二章 两性关系，且败且向前 贞节的经济学基础  欲望是弹簧，越压它越强  处女崇拜的源头乃是“择偶恐惧症” 犯法者当起了执法官 欲望一旦决堤，堪比洪水猛兽  从父亲那里失去的，要从儿子那里夺回双倍！  丈夫为何总站在婆婆那边？    第三章 “穷疯了”与“饿怕了”的后遗症  受害者往往成长为施害者 紧张的中国人一直怀揣灾民思维 要么熬，要么靠，谁没有一点乞食心态？ 皇帝家也有几门穷亲戚 奋斗就是多年媳妇熬成婆  灾民思维的阴影  群体的性格与命运常由最低劣的成员决定 贫穷与善良不一定天然孪生 丐帮是典型的中国式组织  内心的恶，释放出来是多么可怕  那些爱揭人伤疤的人  穷人用数量压倒富人，富人用力量压制穷人   第四章 瞒骗心理：造神世界里的自得其乐 骗子是如何诞生的  不对陌生人负责的社会，必然“忽悠”横行 欺骗为何能获得赞美？  心怀英雄梦的人，最容易受骗  成功者如何洗白 暴力的复制和放大    第五章 赌徒心理：为了减压而选择非理性  为什么抢劫者比小偷更守诚信  崇尚道德的人，暴力倾向反而更明显  集体无意识的愚昧  畸形心态，才会看见他们的“伟大” “非理性”真一无是处吗？  后宫的女人天生爱赌  骗子深谙“带头作用”的重要性  恶霸赌博，赌出来的是人气   第六章 我们为什么爱报复？ 当奴隶掌握权力  为什么妓女更有机会享受爱情？  男人为何喜欢妾多一点  妾与小三，偷与偷不着 非竞争性杀戮  一直活在别人影子里的人，心理总会有病  奴和主的双重身份  女权主义者总在不要紧的地方纠缠平等   第七章 可恶的帮凶心理  “私”是一个中性词  为什么揭伤疤者比制造伤疤者更可恨 情爱的稀缺，让媒婆成了替罪羊  谁来洗刷“老师”的黑锅 
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　　臧一民，文化学者，著有《纠结的中国人》，国学为主要研究方向，并为多家媒体撰写专栏。

　　继《纠结的中国人》之后，作者臧一民再度推出国民性分析力作，聚焦中国人当前的心理症状：过度紧张和焦虑。本书以心理学为支撑，从国人的心理结构着手，从历史典籍和当今社会现状中寻找分析的素材，深挖造成中国人紧张和焦虑的七种心理根源。
　　托熟：托人情、找关系，为何最后搬起石头砸自己的脚？
　　男女：男女关系的紧张有着怎样的政治学与经济学基础？
　　乞食：灾民思维阴影下的国人即使吃饱了肚子也依然焦虑不安。
　　欺骗：不对陌生人负责的社会，“忽悠”必然横行。
　　赌徒：生性看似平和的中国人实际上最喜欢心惊肉跳的豪赌。
　　报复：多年媳妇熬成婆后就疯狂地报复曾经的自己。
　　帮凶：见利忘义的掮客心理。