政教存续与文教转型:近代学术史上的张之洞学人圈
作者:陆胤著
出版:北京大学出版社 2014.12
丛书:学术史丛书
页数:402
定价:56.00 元
ISBN-13:9787301241509
ISBN-10:730124150X
去豆瓣看看 《学术史丛书》总序陈平原
序一夏晓虹
序二杨国强
绪论
一“自上建之”:另一种近代学术
二以张之洞为中心的学人交游
三先行研究及其趋向
四论述方法及架构
五行文凡例
第一章 清流浮沉与学术升降
查看完整 陆胤,江苏苏州人。北京大学中文系毕业,先后在该系获文学学士、博士学位,专业为近代文学。2008-09年间,在日本京都大学作访学研究。现为北京大学高等人文研究院博士后研究人员。研究领域包括:1、近代文学变迁与教育转型;2、清代诗文流变与学术史;3、近世东亚的语言接触。
随着晚清“内轻外重”局面的形成,督抚集团依托固有学术传统与行政资源,在学风引导、学制厘定、机构建设、舆论控制等方面作用显著。清季张之洞任督抚时期,凭借自身的“清流”背景与学术威望,在其周边形成了以昔日“清流”士人为核心的学人圈子。他们虽然未必具备趋新学者的超前意识或专业精神,却善于将外来新经验制度化、常识化、普及化,使其更容易为士林社会及政教体制接纳,从而开创了近代学术转型在本土语境下的“缓冲模式”。《学术史丛书·政教存续与文教转型:近代学术史上的张之洞学人圈》强调张之洞作为政治庇护人、学术赞助者和交游组织者的角色,进而讨论这种“政教合一、官师不分”的自我认同,如何作用于学术组织与学制规划。正是通过以张之洞为中心的学人交游,同光之际“清流”的学术传统得以在清季十多年中持续发挥作用;“清流”所执着的义理、学理才有可能充实到以器物为主的早期近代化进程之中,成为康、梁等趋新人士意见的先声。
《学术史丛书》总序陈平原
序一夏晓虹
序二杨国强
绪论
一“自上建之”:另一种近代学术
二以张之洞为中心的学人交游
三先行研究及其趋向
四论述方法及架构
五行文凡例
第一章 清流浮沉与学术升降
--张之洞学人圈的聚集
一同光之际的京师学风
二作为门面的“清流”
三“为尔筹归计”
四从“洋务”到“正学”
小结
第二章 经古学统与经世诉求
--督抚兴学传统的近代调试
一从经古书院到官书局
二广雅书院与经古学统的衍化
三两湖书院学术之争
小结
附表1 张之洞督粤期间广雅书院课题
附表2 张之洞督鄂时期的书院教习
第三章 以新学制含纳旧学统
--学制酝酿期改造经史之学的努力
一《江楚会奏》的折中基调
二作为“普通学”的经史
三“宗经”还是“重文”
小结
附表3 戊戌、辛丑间吴汝纶、张之洞“中学书目”
之比较
第四章 癸卯学制与拒俄学潮
--光绪二十九年在京参与学务考
一援引张之洞参画学务之议
二辛丑至癸卯间的京师大学堂
三拒俄学潮与张之洞会商学务
四学科之争
小结
第五章 从“同文”到“国文”
--对日本经验的迎拒
一“亚细亚主义”与张之洞系统亲日取向的发端
二“东文”途径的展开
三戊戌政变后对日感情的变化
四“日本文体”与“国文”
小结
第六章 “追三元”与“哀六朝”
--诗学酬唱的政治隐寓
一幕府酬唱与“三元说”
二声音与世运
三为“清流”招魂
小结
附表4 戊戌、庚子间武昌士人交游表
余论结名臣之局
一政教·道器·体用
二与“国粹”思潮的交集
三学人圈的流散
附录张之洞学人圈名录(1884 -1907)
征引文献
后记
作者小传
^ 收 起 陆胤,江苏苏州人。北京大学中文系毕业,先后在该系获文学学士、博士学位,专业为近代文学。2008-09年间,在日本京都大学作访学研究。现为北京大学高等人文研究院博士后研究人员。研究领域包括:1、近代文学变迁与教育转型;2、清代诗文流变与学术史;3、近世东亚的语言接触。
随着晚清“内轻外重”局面的形成,督抚集团依托固有学术传统与行政资源,在学风引导、学制厘定、机构建设、舆论控制等方面作用显著。清季张之洞任督抚时期,凭借自身的“清流”背景与学术威望,在其周边形成了以昔日“清流”士人为核心的学人圈子。他们虽然未必具备趋新学者的超前意识或专业精神,却善于将外来新经验制度化、常识化、普及化,使其更容易为士林社会及政教体制接纳,从而开创了近代学术转型在本土语境下的“缓冲模式”。《学术史丛书·政教存续与文教转型:近代学术史上的张之洞学人圈》强调张之洞作为政治庇护人、学术赞助者和交游组织者的角色,进而讨论这种“政教合一、官师不分”的自我认同,如何作用于学术组织与学制规划。正是通过以张之洞为中心的学人交游,同光之际“清流”的学术传统得以在清季十多年中持续发挥作用;“清流”所执着的义理、学理才有可能充实到以器物为主的早期近代化进程之中,成为康、梁等趋新人士意见的先声。
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