不存在的孩子：19—20世纪堕胎史（明德书系·趣味文明史）

　　引言
　　父亲、孩子和国家
　　当代的突破
　　章医疗性堕胎的问题：要母亲，还是要胎儿？
　　一场辩论的由来（1609—1852）
　　医学会表态
　　做法被认可，但是不易被人接受（1852—1939）
　　第二章新马尔萨斯主义和堕胎权
　　从马尔萨斯主义到新马尔萨斯主义
　　从文学到公开辩论
　　从医疗性堕胎到堕胎权
　　新马尔萨斯主义的矛盾：是主张堕胎权，还是劝阻？
　　女权主义和新马尔萨斯主义：对妇女自由处置自己身体的权利的含糊态度
　　第三章堕胎，关乎国家存亡的问题（1870—1920）
　　堕胎：习俗与表现
　　堕胎罪
　　第四章朝着堕胎轻罪化迈进
　　一种很少受到惩罚的罪行
　　争取堕胎轻罪化的斗争：是重罪还是轻罪？
　　第五章惩治堕胎的彻底失败（1923—1944）
　　成问题的1923年法
　　从“家庭法典”到维希政府：惩治获得明显的胜利
　　第六章消除禁忌（1944—1972）
　　1944—1956：一致谴责堕胎
　　1956—1962：避孕，是防止堕胎的措施吗？
　　1962—1970：禁忌的终结
　　1970—1972：迈向堕胎自由化/
　　第七章从法律的自由化到妇女的解放（1973—1979）
　　1973年草案：“雷声大，雨点小”
　　韦伊法：自由解决方案来之不易的胜利（1974）
　　从有条件的自由到解放（1975—1979）
　　第八章堕胎权深入人心（1980—2001）
　　宽容，还是自由？
　　困兽犹斗
　　结束语

　　让-伊夫勒纳乌尔：法国社会文化史家，对堕胎这一始终颇具争议的话题极富研究，在研究过程中，对欧洲世界伦理的变迁进行了细致的探讨。卡特琳瓦朗蒂：法国学者，和让-伊夫勒纳乌尔一起从社会发展、人口变迁以及女权运动等方面，对堕胎这一特殊事件进行了非常全面的探讨。

　　本书从社会发展、人口变迁以及女权运动等方面，探讨了法国19—20世纪堕胎问题的发展历程。作者汇集各方人士的观点，反映了不同社会阶层、不同性别、不同文化立场者对堕胎问题的迥异看法。通过对这一涉及社会、政治、经济、文化及伦理问题的特殊事件的全面讨论，从一个侧面再现了当时法国乃至整个欧洲的社会状况。