清代契约文书整理及研究

　　前言/1
　　凡例/1
　　绪论/1
　　上编 大觉寺藏清代和民国时期契约文书书影及录文
　　一、清康熙、雍正、乾隆时期大觉寺契约文书/12
　　二、清嘉庆、道光、咸丰时期大觉寺契约文书/72
　　三、清同治、光绪时期大觉寺契约文书/132
　　四、民国时期大觉寺契约文书/178
　　五、咱不能确定具体年代的契约文书/232
　　下编 大觉寺藏清代和民国时期契约文书研究
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　　姬脉利：北京西山大觉寺管理处主任，主编《阳台集．大觉寺历史文化研究》论文集，发表《以传承创新精神推动大觉寺文化建设与发展》《雍正御制大觉寺诗的历史价值及赏析》等论文。张蕴芬：1984-1988年毕业于北京大学分校历史系，2004-2006年就读于中国人民大学清史研究所古代史专业研究生班。北京西山大觉寺管理处业务部工作人员，副研究员。著有《大觉寺》，合著《大觉禅寺》。发表《京西古刹大觉寺》《大觉寺寺田来源》《大觉寺契约文书综述》《清代大觉寺的兴衰》等多篇论文。

　　大觉寺是千年古寺，历史文化悠久，地处北京西山风景名胜区。从辽代清水院始，至金、明、清时期皆为皇家敕造寺庙，属于北京地区早期的寺庙园林之一，1979年和2006年先后被评为市级文物保护单位和全国重点文物保护单位。1991年，大觉寺在一次修缮中发现了这批从未披露过的契约文书，在北京的众多寺庙中，仅在西郊万寿寺和大觉寺有本寺地契约文书遗存，价值连城。大觉寺的全部契约文书共128件，从清康熙七年（1668）至民国三年（1924），内容涉及诸多方面，是研究大觉寺历史不可多得的材料，多年来研究北京史和文物的人都很关注这批契约文书，原首博馆长赵其昌和文物史家刘之光都曾过目，对这批契约文书给予了高度评价。大觉寺契约文书具有重要的思想价值、学术价值和文化积累价值，通过契约文书，不但可以整理出清代北京佛教经济的发展脉络，而且可以反映出契丹族、女真族、汉族、满族等多民族在佛教的发展中如何交流和融合等重要历史文化内涵，是珍贵的具有重要研究价值的一手史料。

　　前言/1
　　凡例/1
　　绪论/1
　　上编 大觉寺藏清代和民国时期契约文书书影及录文
　　一、清康熙、雍正、乾隆时期大觉寺契约文书/12
　　二、清嘉庆、道光、咸丰时期大觉寺契约文书/72
　　三、清同治、光绪时期大觉寺契约文书/132
　　四、民国时期大觉寺契约文书/178
　　五、咱不能确定具体年代的契约文书/232
　　下编 大觉寺藏清代和民国时期契约文书研究
　　一、大觉寺和大觉寺藏清代和民国时期契约文书/254
　　二、大觉寺寺田的来源、分布及经营/266
　　三、契约文书记载的清代大觉寺建筑及周边地名/280
　　四、清代大觉寺住持和契约文书中记载的僧人/289
　　五、从寺藏契约文书看清代大觉寺的兴衰/300
　　附录
　　中国古代契约中的中保人制度探析——从大觉寺契约文书说起/314
　　近代北京佛教的寺院经济/322
　　契约文书索引/332
　　参考书目及论文/339
　　俗写字、同音字借用字与正字对照表/241
　　后记/342
^ 收 起　　

　　姬脉利：北京西山大觉寺管理处主任，主编《阳台集．大觉寺历史文化研究》论文集，发表《以传承创新精神推动大觉寺文化建设与发展》《雍正御制大觉寺诗的历史价值及赏析》等论文。张蕴芬：1984-1988年毕业于北京大学分校历史系，2004-2006年就读于中国人民大学清史研究所古代史专业研究生班。北京西山大觉寺管理处业务部工作人员，副研究员。著有《大觉寺》，合著《大觉禅寺》。发表《京西古刹大觉寺》《大觉寺寺田来源》《大觉寺契约文书综述》《清代大觉寺的兴衰》等多篇论文。

　　大觉寺是千年古寺，历史文化悠久，地处北京西山风景名胜区。从辽代清水院始，至金、明、清时期皆为皇家敕造寺庙，属于北京地区早期的寺庙园林之一，1979年和2006年先后被评为市级文物保护单位和全国重点文物保护单位。1991年，大觉寺在一次修缮中发现了这批从未披露过的契约文书，在北京的众多寺庙中，仅在西郊万寿寺和大觉寺有本寺地契约文书遗存，价值连城。大觉寺的全部契约文书共128件，从清康熙七年（1668）至民国三年（1924），内容涉及诸多方面，是研究大觉寺历史不可多得的材料，多年来研究北京史和文物的人都很关注这批契约文书，原首博馆长赵其昌和文物史家刘之光都曾过目，对这批契约文书给予了高度评价。大觉寺契约文书具有重要的思想价值、学术价值和文化积累价值，通过契约文书，不但可以整理出清代北京佛教经济的发展脉络，而且可以反映出契丹族、女真族、汉族、满族等多民族在佛教的发展中如何交流和融合等重要历史文化内涵，是珍贵的具有重要研究价值的一手史料。