孤寂百年:中国现代知识分子十二论

　　【导论】中国现代知识分子的“沧海一粟”
　　章：中国现代知识分子“人”——容闳的独特意义
　　第二章：梁启超与现代中国国家观念的转变
　　第三章：为传统与现代接榫——蔡元培思想透视
　　第四章：胡适与“整理国故”——兼论当代“国学热”
　　第五章：价值重建与政治困境——以丁文江为中心
　　第六章：在学问与政治之间——傅斯年思想矛盾试析
　　第七章：被遗忘许久的思想资源——燕树棠思想浅析
　　第八章：“中国农村派”与新民主主义理论的形成——以陈翰笙为中心
　　第九章：现代知识分子闻一多的历史命运
　查看完整　　

　　雷颐，著名历史学者。1956年出生，中学毕业后下乡插队数年。后当兵，又复员当工人。1978年考入吉林大学历史系，1982年毕业；同年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业，1985年获硕士学位。1985年到中国社会科学院近代史研究所工作至今，现为研究员，曾任《近代史研究》副主编。研究方向为中国近代思想史、文化史，著有《李鸿章与晚清四十年》、《走向革命：细说晚清七十年》、《历史：何以至此》、《逃向苍天：*年代里小人物的命运沉浮》、《取静集》、《被延误的现代化》、《历史的裂缝》、《历史的进退》等，译有《中国现代思潮中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》等。

　　容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子，这十二位中国近现代知识分子，犹如历史星河中的寂寥星辰；他们的人生经历串联起自鸦片战争、洋务运动、维新变法、辛亥革命、军阀混争、抗日战争、国共内战，至一九四九之后沧桑巨变的百年。师夷长技，德先生与赛先生，新文化运动，整理国故，科玄之争，民主与专政，治学与问政，为传统与现代接榫……明灭浮沉之间，他们所展现的是晚清民国以来一百多年中国知识分子的心灵史，是鸦片战争之后中国人救亡图存的抗争奋斗史，是苦苦寻觅个人安身立命的根基与家国前路的探索史。
　　『安身立命的根本何在？我们从何而来？到哪里去？
　　这些问题一直困扰中国近代知识分子。从提出“中体西用”到声张民主与科学、激烈反传统的“全盘西化”的主张，都是对这些问题的回答。但是，这都是在民族危亡时刻的一种被…
　查看完整　　

　　【导论】中国现代知识分子的“沧海一粟”
　　章：中国现代知识分子“人”——容闳的独特意义
　　第二章：梁启超与现代中国国家观念的转变
　　第三章：为传统与现代接榫——蔡元培思想透视
　　第四章：胡适与“整理国故”——兼论当代“国学热”
　　第五章：价值重建与政治困境——以丁文江为中心
　　第六章：在学问与政治之间——傅斯年思想矛盾试析
　　第七章：被遗忘许久的思想资源——燕树棠思想浅析
　　第八章：“中国农村派”与新民主主义理论的形成——以陈翰笙为中心
　　第九章：现代知识分子闻一多的历史命运
　　第十章：中国现代思想史上的张申府
　　第十一章：瞿秋白的身后命运
　　第十二章：“老报人”与“杂文家”冯英子的个人史
　　【注释】
^ 收 起　　

　　雷颐，著名历史学者。1956年出生，中学毕业后下乡插队数年。后当兵，又复员当工人。1978年考入吉林大学历史系，1982年毕业；同年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业，1985年获硕士学位。1985年到中国社会科学院近代史研究所工作至今，现为研究员，曾任《近代史研究》副主编。研究方向为中国近代思想史、文化史，著有《李鸿章与晚清四十年》、《走向革命：细说晚清七十年》、《历史：何以至此》、《逃向苍天：*年代里小人物的命运沉浮》、《取静集》、《被延误的现代化》、《历史的裂缝》、《历史的进退》等，译有《中国现代思潮中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》等。

　　容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子，这十二位中国近现代知识分子，犹如历史星河中的寂寥星辰；他们的人生经历串联起自鸦片战争、洋务运动、维新变法、辛亥革命、军阀混争、抗日战争、国共内战，至一九四九之后沧桑巨变的百年。师夷长技，德先生与赛先生，新文化运动，整理国故，科玄之争，民主与专政，治学与问政，为传统与现代接榫……明灭浮沉之间，他们所展现的是晚清民国以来一百多年中国知识分子的心灵史，是鸦片战争之后中国人救亡图存的抗争奋斗史，是苦苦寻觅个人安身立命的根基与家国前路的探索史。
　　『安身立命的根本何在？我们从何而来？到哪里去？
　　这些问题一直困扰中国近代知识分子。从提出“中体西用”到声张民主与科学、激烈反传统的“全盘西化”的主张，都是对这些问题的回答。但是，这都是在民族危亡时刻的一种被迫的回答，因而必然带有救亡图存的功利性色彩。
　　这场争论的主要意义并不在于对实际政治的直接影响，而在于它揭示了思想上“独立的”自由主义思潮在现代中国面临的困境。实际上预示了十余年后他们必须在国共两党之间做出非此即彼的抉择：同是主张“新式独裁”，蒋廷黻、傅斯年等选择了国民党，而钱端升选择了共产党。同是主张“民主政制”，胡适选择了国民党，而张奚若选择了共产党。对他们来说，不论愿意不愿意，他们必须选择，做出丧失“独立性”的选择。』—— 雷颐
^ 收 起