第1卷 道德情操论
本书是亚当斯密的传世佳作之一，主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征，论述具有利己主义本性的个人应该怎样控制他的感情和行为，尤其是自私的感情和行为，以及怎样建立一个有确定的行为准则的社会。
第2卷 国民财富的性质和原因的研究（上卷）
第3卷 国民财富的性质和原因的研究（下卷）
本书出版于1776年，那时，正是英国资本主义的成长时期，英国手工制造业正在开始向大工业过渡，英国产业的发展，还在很大的程度上受着残余的封建制度和流行一时的重商主义的限制政策的束缚。处在青年时期的英国资产阶级，为了清除它前进道路上的障碍，正迫切要求一个自由的经济学说体系，为它鸣锣开道。亚当斯密的《国民财富的性质和原因的研究》就是在这个历史时期，负有这样的阶级历史任务而问世的。
本书对英国资本主义、乃至世界资本主义的发展，都产生了直接而重大的促进作用，被誉为“*部系统的伟大的经济学著作”。亚当斯密在书中*次将市场比作“看不见的手”，几百年来，“看不见的手”已经成为市场的代名词。
第4卷 哲学文集
本书收录了斯密的一批文稿，文稿涉及的内容包括：天文学﹑哲学﹑物理学﹑逻辑学﹑形而上学﹑外在的感官﹑模仿艺术﹑音乐﹑舞蹈和诗歌等。这批文稿是作者生前酝酿撰写的一部贯穿人文科学和优美艺术的历史著作的初步材料，但因发现该计划的工程过于浩大，而不得已将其放弃，直至作者去世，这些文稿也未予处理。因此，这本书对于全面了解亚当斯密的思想是一部极其珍贵文献。
第5卷 修辞学和文学讲演录
斯密早年曾在格拉斯哥大学讲授修辞学和文学，可惜当时授课的讲义在他去世前一个星期被付之一炬。1958年，阿伯丁大学的洛西安教授在一次拍卖会上发现并购买了两册手稿，经考证为1762-1763年格拉斯哥大学的两名学生所记，内容正是斯密上述讲座的听课笔记。
全稿凡30篇，因*讲秩失，故开篇为第二讲。本书主要论述修辞学与写作的各种类型及特点。斯密考察了人类通过话语交流思想的各种方式，包括历史作品、诗歌、赞咏型演讲、庭议型演讲和诉讼型演讲。讨论了劝说性或娱乐性文学作品所依据的各项原则。书中评述了一些*为著名的古代作家和诗人（尤其是历史学家和英国文豪）的写作风格和创造能力。本书对于全面了解亚当斯密的思想是一部珍贵文献。
第6卷 法律、警察、岁入及军备讲演录
本书是斯密在格拉斯科大学担任教授时的一部分讲义，反映了他从事经济研究开始时期的思想。书中，斯密结合当时英国社会生活中的实际情况，论述了财产权、封建制度、私法中取得财产的方法、典当、抵押、契约、分工、国家铸币、汇兑、课税、公债等广泛的经济问题。全书体现的是斯密一贯的经济主张：特别强调分工在国家经济生活中的作用，强调必须实行经济自由，反对国家干预经济生活，强调在国际经济关系方面，应该支持自由贸易，反对对国际贸易施加障碍。
第7卷 通信集
本书收录了斯密来往信件304封。斯密的信件作为其著作的一部分，真实地反映了他一生尽力追求的事业和他的主要活动，对于我们了解和研究这位伟人的生平事迹、学术观点和思想、生活、友谊及交往都有着重要的价值。例如，从通信集中我们可以看到斯密写作《国民财富的性质和原因的研究》一书时部分资料的来源、斯密修订《道德情操论》一书时的一些情况、他同当时的学者们的学术交流以及休谟对斯密的影响等。
^ 收 起 
缺书网
扫码进群