前言
绪论
章 认知合理性问题的历史渊源
节 古希腊哲学认识论的兴起
1.理性阐释传统的建立
2.认识能力的探究
3.真理之路与意见之路前言
绪论
章 认知合理性问题的历史渊源
节 古希腊哲学认识论的兴起
1.理性阐释传统的建立
2.认识能力的探究
3.真理之路与意见之路
第二节 古典知识论的建立
1.智者与苏格拉底:可疑的知识与永恒的善
2.理性与相(理念):柏拉图的知识观
3.证明与必然性:亚里士多德的科学知识论
第三节 希腊哲学与基督宗教的合理性
1.历史起点:基督宗教与希腊哲学的相遇
2.合理性辩护中的哲学诉求
第二章 走向理性的神学
节 合理性的早期建构
1.斐洛的尝试与示范意义
2.查士丁的辩护策略
第二节 辩护方式的理性与信仰之争
1.克莱门特的理性主义
2。奧利金的理性辩护思想
3.野蛮人哲学与无须思辨的信仰
第三节 逻辑方法与哲学建构传统的形成
1.真正的哲学与基督宗教学说
2.逻辑的引入与辩证法的运用
第三章 阿奎那与信仰的理性化
节 早期经院哲学中的理性化思潮
1.“信仰寻求理解”与本体论证明
2.辩证逻辑的神学认知意义
第二节 阿奎那与自然理性
1.亚里士多德的影响与意义
2.哲学家的责任
3.作为理论学科的“神圣学说”
第三节 理性证明与合理性意义
1.存在论问题的后天演绎论证
2.“存在”的独立意义与优先地位
3.合理性意义的拓展
第四章 内外困境——合理性难题
节 内在困境
1.启示与理性的分立
2.理性之路的信仰条件
第二节 外部困境(一):“77禁令”及其思想后果
1.“77禁令”
2。逻辑学转向的哲学意义
第三节 外部困境(二):休谟与康德的批判
1.经验论原则与理性论证的有限性
2.思辨理性与超验世界
第五章 证据与基础主义
节 知识的可靠性与基础主义
1.笛卡尔与知识的“磐石和硬土”
2.洛克与知识的起源、确定性和范围
第二节 证据主义与信仰的伦理学
1.知识与证据
2.信念的证据责任
第三节 普兰丁格与知识的保证
1.经典基础主义之问题
2.A/C模型与有保证的信念
参考文献