托马斯难题

　　前言
　　绪论
　　章  认知合理性问题的历史渊源
　　  节  古希腊哲学认识论的兴起
　　    1.理性阐释传统的建立
　　    2.认识能力的探究
　　    3.真理之路与意见之路前言
　　绪论
　　章  认知合理性问题的历史渊源
　　  节  古希腊哲学认识论的兴起
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　　翟志宏，河南南阳人，武汉大学哲学学院教授、博士生导师，对中西哲学、宗教与文化诸方面的问题有着长期的兴趣。近几年主要从事宗教学、宗教哲学、基督宗教与中世纪哲学等方面的研究和教学工作，出版有《现代西方哲学思潮介绍．评论．思考》、《阿奎那自然神学思想研究》和《哲学、宗教与文化》等专著，在国内外的学术刊物上发表了有关宗教学、中世纪哲学、特别是托马斯．阿奎那形而上学与宗教认识论等方面的研究论文多篇，参与并主持了有关中世纪哲学文献、阿奎那思想的历史和现代意义、现当代宗教认识论模式和“宗教学”教材等多项理论课题的研究。

　　前言
　　绪论
　　章  认知合理性问题的历史渊源
　　  节  古希腊哲学认识论的兴起
　　    1.理性阐释传统的建立
　　    2.认识能力的探究
　　    3.真理之路与意见之路前言
　　绪论
　　章  认知合理性问题的历史渊源
　　  节  古希腊哲学认识论的兴起
　　    1.理性阐释传统的建立
　　    2.认识能力的探究
　　    3.真理之路与意见之路
　　  第二节  古典知识论的建立
　　    1.智者与苏格拉底：可疑的知识与永恒的善
　　    2.理性与相(理念)：柏拉图的知识观
　　    3.证明与必然性：亚里士多德的科学知识论
　　  第三节  希腊哲学与基督宗教的合理性
　　    1.历史起点：基督宗教与希腊哲学的相遇
　　    2.合理性辩护中的哲学诉求
　　第二章  走向理性的神学
　　  节  合理性的早期建构
　　    1.斐洛的尝试与示范意义
　　    2.查士丁的辩护策略
　　  第二节  辩护方式的理性与信仰之争
　　    1.克莱门特的理性主义
　　    2。奧利金的理性辩护思想
　　    3.野蛮人哲学与无须思辨的信仰
　　  第三节  逻辑方法与哲学建构传统的形成
　　    1.真正的哲学与基督宗教学说
　　    2.逻辑的引入与辩证法的运用
　　第三章  阿奎那与信仰的理性化
　　  节  早期经院哲学中的理性化思潮
　　    1.“信仰寻求理解”与本体论证明
　　    2.辩证逻辑的神学认知意义
　　  第二节  阿奎那与自然理性
　　    1.亚里士多德的影响与意义
　　    2.哲学家的责任
　　    3.作为理论学科的“神圣学说”
　　  第三节  理性证明与合理性意义
　　    1.存在论问题的后天演绎论证
　　    2.“存在”的独立意义与优先地位
　　    3.合理性意义的拓展
　　第四章  内外困境——合理性难题
　　  节  内在困境
　　    1.启示与理性的分立
　　    2.理性之路的信仰条件
　　  第二节  外部困境(一)：“77禁令”及其思想后果
　　    1.“77禁令”
　　    2。逻辑学转向的哲学意义
　　  第三节  外部困境(二)：休谟与康德的批判
　　    1.经验论原则与理性论证的有限性
　　    2.思辨理性与超验世界
　　第五章  证据与基础主义
　　  节  知识的可靠性与基础主义
　　    1.笛卡尔与知识的“磐石和硬土”
　　    2.洛克与知识的起源、确定性和范围
　　  第二节  证据主义与信仰的伦理学
　　    1.知识与证据
　　    2.信念的证据责任
　　  第三节  普兰丁格与知识的保证
　　    1.经典基础主义之问题
　　    2.A／C模型与有保证的信念
　　参考文献
^ 收 起　　

　　翟志宏，河南南阳人，武汉大学哲学学院教授、博士生导师，对中西哲学、宗教与文化诸方面的问题有着长期的兴趣。近几年主要从事宗教学、宗教哲学、基督宗教与中世纪哲学等方面的研究和教学工作，出版有《现代西方哲学思潮介绍．评论．思考》、《阿奎那自然神学思想研究》和《哲学、宗教与文化》等专著，在国内外的学术刊物上发表了有关宗教学、中世纪哲学、特别是托马斯．阿奎那形而上学与宗教认识论等方面的研究论文多篇，参与并主持了有关中世纪哲学文献、阿奎那思想的历史和现代意义、现当代宗教认识论模式和“宗教学”教材等多项理论课题的研究。