说文解字通论

　　序
　　引言
　　第一章 《说文解字》的内容和体例
　　一、关于形、音、义
　　二、关于文字与说解
　　三、关于“六书”
　　四、关于笔意与笔势
　　五、《说文解字》标音的方法
　　[附]章太炎《一字重音说》
　　六、《说文解字》解释字义的方式
　　第二章 运用《说文解字》解释古书
　　一、运用《说文解字》所列的字形解释古书的词义
　　二、运用《说文解字》的说解分析古今字义的变迁
　　三、运用《说文解字》分析词义的系统性
　　四、运用《说文解字》分析假借现象
　　五、充分利用旁见的说解
　　六、注意《说文解字》的训释字和被训释字
　　第三章 《说文解字》中所保存的有关古代社会状况的资料
　　一、关于古代社会生产
　　二、关于古代的科学
　　三、关于医疗学
　　四、关于社会制度
　　第四章 《说文解字》的局限性
　　一、维护封建统治的立场和观点
　　二、科学水平的局限
　　三、归纳方法的缺陷
　　四、编排体制的紊乱
　　后记
　　附录一 基础与专攻——从黄侃师学习《说文解字》的体会
　　[附]我与《说文》(节录)
　　附录二 我的学、教与研究工作生涯

　　陆宗达（1905～1988），我国训诂学家，师从黄侃先生。字颖明，浙江省慈溪人。1928年自北京大学毕业后受黄侃推荐，任上海暨南大学讲师，后历任北京大学预科讲师、辅仁大学讲师、中国大学讲师、东北大学讲师、民国大学教授、北京师范大学教授、中国社会科学院语言研究所学术委员会委员、《中国语文》编委会委员等。

　　东汉许慎撰写的《说文解字》结合篆籀古文字体，分析字形，说解字义，辨识声读，系统地对中国文字作了诠释，是我国语言学史上的不朽名著。陆先生从1956年开始在北京师范大学讲授“说文解字通论”，本书为其讲义的整理稿，深入浅出地介绍了《说文》的内容、体例，以及如何借助《说文》解释古书、了解古代社会。本书所贯穿的训诂方法，为我们进一步研究古代文献和继承我国文化遗产，提供了宝贵的可资借鉴的启示。　　本次出版，对引文作了覆核，对讹字作了校订，并请北京师范大学王宁先生对全书进行审校，原书凡征引《说文》某字，均依陆先生授课情形及征引习惯，详明卷次和所属部首，使便按检。并附录陆先生《我的学、教与研究工作生涯》《基础与专攻》《我与〈说文〉》等文章以供参考。