大相国寺音乐及中州佛教音乐体系整理与研究

　　第一章 大相国寺概况及意义的发展与变迁/1
　　第一节  大相国寺概况/2
　　一、大相国寺的创建/2
　　二、大相国寺的建筑与寺容/6
　　三、大相国寺音乐整理与研究概况/20
　　（一）重要人物/21
　　（二）主要论文专著/29
　　（三）专家评述/30
　　第二节  大相国寺及音乐的发展与变迁/32
　　一、唐、五代时期/32
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　　尼树仁，1934年出生于河南省上蔡县，毕业于开封艺术学校，后赴中央音乐学院作曲系及中国音乐学院音乐学系深造。曾任开封市群众艺术馆研究员，起初从事传统音乐学和少数民族音乐学研究，后专事佛教音乐研究，不辞劳苦遍访全国寺院研究佛教音乐，取得了独特的成就。尤其对大相国寺及中州佛教音乐的整理与研究，耗时数十年，付出了大量心血，是国内研究大相国寺及中州佛教音乐的权威。在国内外发表中州佛教音乐方面的学术论文30余篇。出版专著《中州佛教音乐研究》。

　　大相国寺概况及音乐的发展与变迁，历代大相国寺及中州佛教乐器、乐队编制，大相国寺梵呗的类别及应用，大相国寺音乐的构成、五调与曲式结构，中州佛教音乐历代伎乐造像遗存整理与研究，大相国寺梵乐团及文化交流活动等，并配有大量图片。同时附有影印传统乐谱《大相国寺手抄秘谱梵呗法音》8首、《大相国寺手抄秘谱梁苑香林乐谱》30首、《太平兴国寺传世秘谱》7首、《焦作八音会工尺谱》17首。

　　第一章 大相国寺概况及意义的发展与变迁/1
　　第一节  大相国寺概况/2
　　一、大相国寺的创建/2
　　二、大相国寺的建筑与寺容/6
　　三、大相国寺音乐整理与研究概况/20
　　（一）重要人物/21
　　（二）主要论文专著/29
　　（三）专家评述/30
　　第二节  大相国寺及音乐的发展与变迁/32
　　一、唐、五代时期/32
　　二、北宋时期/35
　　三、金、元、明、清时期/38
　　四、民国至20世纪末/41
　　第二章 历代大相国寺及中州佛教乐器、乐队编制/47
　　第一节  北朝时期/48
　　第二节  唐代/53
　　第三节  五代、北宋时期/56
　　第四节  晚清至民国时期/60
　　第五节  民间流变乐社/66
　　一、三门峡鼓吹乐和十盘乐/67
　　二、洛阳十盘音乐/68
　　三、郑州吹歌/74
　　四、开封寺庙音乐/75
　　五、商丘佛教音乐/76
　　六、许昌佛教音乐/76
　　七、焦作八音会/77
　　八、新乡寺庙音乐/78
　　九、驻马店佛教音乐/79
　　十、平顶山佛教音乐/80
　　第六节  大相国寺音乐特有乐器“筹”的溯源/85
　　一、横向比较归类/86
　　（一）现存乐器/86
　　（二）古代乐器/87
　　二、纵向溯源论史/92
　　第三章 大相国寺梵呗的类别及应用/105
　　第一节  赞/109
　　一、五句赞/111
　　二、六句赞/114
　　三、八句赞/119
　　四、十句赞/127
　　第二节  偈/130
　　一、四言偈/130
　　二、五言偈/132
　　三、六言偈/134
　　四、七言偈/136
　　第三节  咒、真言、经/139
　　一、咒、真言/139
　　（一）唱咒/140
　　（二）吟咒/142
　　二、经/148
　　第四节  文/149
　　第五节  其他类型/155
　　一、《南无阿弥陀佛绕佛号》/155
　　二、拜愿/156
　　三、三皈依/158
　　四、三称/160
　　五、四生九有/162
　　六、五方结界/165
　　第四章 大相国寺音乐的构成、五调与曲式结构/171
　　第一节  大相国寺音乐的来源/172
　　一、来源于传统佛曲/172
　　二、来源于民歌/173
　　三、来源于民间器乐曲/177
　　四、来源于戏曲音乐/178
　　五、来源于道教音乐/179
　　六、来源于古代音乐和宫廷音乐/180
　　第二节  佛教音乐与道教音乐/181
　　一、佛教与道教互相影响/181
　　二、佛教与道教的对比/182
　　（一）形成与发展/182
　　（二）佛寺与道观制度/183
　　（三）戒律/183
　　（四）经典/184
　　（五）修持/184
　　三、文献中的佛教音乐与道教音乐/185
　　（一）佛教梵呗始于乐氏后裔支谦/185
　　（二）佛教音乐的传入，先于佛教传入/186
　　四、佛教音乐与道教音乐的对比/189
　　（一）佛、道两教二时课诵及音乐/190
　　（二）使用乐器/194
　　（三）用途/195
　　（四）乐谱/196
　　（五）乐曲/197
　　（六）调式、调性/199
　　（七）演奏与风格/199
　　第三节  大相国寺音乐与古代音乐/203
　　一、大相国寺音乐的特点与古代音乐的关系/203
　　（一）记谱方式/203
　　（二）使用的五调/204
　　（三）乐曲的转调方式/204
　　（四）乐曲的速度/205
　　（五）乐曲的结束句/205
　　（六）乐队的编制/205
　　二、大相国寺乐曲与古代乐曲/207
　　（一）同名曲目/207
　　（二）部分曲目来源考证/209
　　第四节  大相国寺音乐的五调/216
　　一、五调的概念/216
　　二、五调的产生/218
　　三、转五调的条件/219
　　四、五调的应用/223
　　五、关于调名的研讨/224
　　六、转调/226
　　第五节  大相国寺音乐的曲式结构/230
　　一、单牌体/230
　　二、联曲体/239
　　三、变奏体/243
　　四、套曲/244
　　第五章 中州佛教音乐历代伎乐造像遗存整理与研究/247
　　第一节  概述/248
　　第二节  历代伎乐造像/253
　　一、石窟伎乐/253
　　（一）巩义石窟寺/254
　　（二）龙门石窟/288
　　二、经幢伎乐/341
　　（一）沁阳尊胜陀罗尼经幢/342
　　（二）郾城彼岸寺经幢/348
　　（三）洛阳龙门景教经幢/355
　　（四）卫辉熙宁寺尊胜陀罗尼经幢/360
　　三、塔雕伎乐/362
　　（一）安阳灵泉寺双石塔/363
　　（二）内黄复兴庵双石塔/368
　　（三）林州阳台寺双石塔/374
　　（四）开封繁塔/377
　　（五）开封铁塔/392
　　（六）登封少林寺同光禅师塔/393
　　（七）登封少林寺乳峰和尚塔/398
　　（八）新密法海寺石塔/398
　　四、石棺、石柱伎乐/401
　　（一）郑州开元寺石柱/401
　　（二）登封少林寺初祖庵石柱/404
　　五、碑刻、壁画伎乐/409
　　（一）淇县田迈造像碑/409
　　（二）新乡周祖荣造像碑/410
　　（三）博爱张如集造像碑/411
　　（四）浚县碧霞宫壁画/414
　　第三节  有关乐器的鉴别/416
　　一、鼓类/416
　　二、弹弦类/427
　　三、笛类/434
　　四、其他/437
　　第六章  大相国寺梵乐团及文化交流活动/443
　　第一节  乐团的组建与成员/444
　　第二节  乐团使用的乐器与乐队编制/449
　　第三节  乐团演奏曲目与演出/468
　　一、主要演出曲目/468
　　二、演奏时间与场合/472
　　第四节  对外友好与音乐文化交流/474
　　一、空海大师/474
　　二、行勤西行求法/476
　　三、与日本大本山相国寺缔结友好寺院/476
　　四、心广大和尚创建梵乐团及重要活动/477
　　附录一  中州其他佛教名刹/485
　　附录二  传统乐谱选录/507
^ 收 起　　

　　尼树仁，1934年出生于河南省上蔡县，毕业于开封艺术学校，后赴中央音乐学院作曲系及中国音乐学院音乐学系深造。曾任开封市群众艺术馆研究员，起初从事传统音乐学和少数民族音乐学研究，后专事佛教音乐研究，不辞劳苦遍访全国寺院研究佛教音乐，取得了独特的成就。尤其对大相国寺及中州佛教音乐的整理与研究，耗时数十年，付出了大量心血，是国内研究大相国寺及中州佛教音乐的权威。在国内外发表中州佛教音乐方面的学术论文30余篇。出版专著《中州佛教音乐研究》。

　　大相国寺概况及音乐的发展与变迁，历代大相国寺及中州佛教乐器、乐队编制，大相国寺梵呗的类别及应用，大相国寺音乐的构成、五调与曲式结构，中州佛教音乐历代伎乐造像遗存整理与研究，大相国寺梵乐团及文化交流活动等，并配有大量图片。同时附有影印传统乐谱《大相国寺手抄秘谱梵呗法音》8首、《大相国寺手抄秘谱梁苑香林乐谱》30首、《太平兴国寺传世秘谱》7首、《焦作八音会工尺谱》17首。