从思想世界到历史世界目录
论儒家教育思想的基本理念
古代德行伦理与早期儒家伦理学的特点——兼论孔子与亚里士多德伦理学的异同
“儒服”“儒行”“儒道”——先秦文献中“儒”的刻画与论说
“儒”的自我理解——荀子说儒的意义
重订荀子《性恶篇》章句
情性与礼义——荀子政治哲学的人性公理
《逍遥游》与庄子的人生观
《公孙龙子》与公孙龙的哲学
王弼及魏晋玄学的“有”“无”范畴
郭象哲学及其在魏晋玄学中的地位
近世道学宇宙观的辩证观念——朱熹的阴阳变化观
儒学的普遍性与地域性
儒教研究的方法
宋明儒学研究的回顾
从“思想世界”到“历史世界”——余英时《朱熹的历史世界》述评
“一破千古之惑”——朱子对《洪范》皇极说的解释
元明理学的“去实体化”转向及其理论后果——重回“哲学史”诠释的一个例子
王阳明的拔本塞源论
方以智的哲学智慧
何心隐的社会活动与思想特质
附录:儒学发展的问题与前景
后记
^ 收 起