论施特劳斯

　　前言
　　一、施特劳斯其人其作
　　二、关于施特劳斯的两个神话
　　三、耶路撒冷与雅典之争
　　四、政治哲学、隐微论与文明理想
　　五、施特劳斯与三种政治理念
　　六、哲学的天真与危险
　　七、施特劳斯的否定哲学
　　八、关于施特劳斯的两种误解

　　陈建洪，1973年生于浙江瑞安，1996年获北京大学文学学士学位，1999年获北京大学哲学硕士学位，2006年获比利时鲁汶大学哲学博士学位。现为南开大学教授，任南开大学哲学院副院长。入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”、“南开大学百名青年学科带头人培养计划”等。担任中华全国外国哲学史学会常务理事、中国现代外国哲学学会理事，并任多种期刊和丛书编委，2013年至今，为韩国Aporia Review of Books专栏作者。著有学术专著多部（《论施特劳斯》、《耶路撒冷抑或雅典》、《思绪现代》等），发表学术论文（包括英文论文）数十篇，主持教育部、天津市和南开大学科研项目多种。

　　施特劳斯是谁？他究竟有怎样的魅力和能力，得以在社会科学研究的洪流中，坚持古典德行的超过？近年以来，随着中国施特劳斯热的兴起，关于其人其书其脉络渊源的研究也层出不穷，不过转渡的、引介的多，原创的少，学样的多，究竟于中国背景和中国问题的少，少之又少。
　　    《论施特劳斯》为中国汉语学界原创的，以中国背景和中国问题为导向的施特劳斯思想研究作品。篇幅不长，然而问题精到，阐述清晰，颇能开宗明义，直探其核心要旨，并在此基础上，对施特劳斯思想在中国未来的进路与前景有深刻的反思。
　　作者陈建洪，南开大学哲学系主任，浸淫政治哲学与施特劳斯思想经年。《论施特劳斯》的出版，必将推动中国政治哲学研究的深入，推动汉语学界积极转化施特劳斯的古典研究于中国意识、中国语境、中国问题之中。

　　前言
　　一、施特劳斯其人其作
　　二、关于施特劳斯的两个神话
　　三、耶路撒冷与雅典之争
　　四、政治哲学、隐微论与文明理想
　　五、施特劳斯与三种政治理念
　　六、哲学的天真与危险
　　七、施特劳斯的否定哲学
　　八、关于施特劳斯的两种误解

　　陈建洪，1973年生于浙江瑞安，1996年获北京大学文学学士学位，1999年获北京大学哲学硕士学位，2006年获比利时鲁汶大学哲学博士学位。现为南开大学教授，任南开大学哲学院副院长。入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”、“南开大学百名青年学科带头人培养计划”等。担任中华全国外国哲学史学会常务理事、中国现代外国哲学学会理事，并任多种期刊和丛书编委，2013年至今，为韩国Aporia Review of Books专栏作者。著有学术专著多部（《论施特劳斯》、《耶路撒冷抑或雅典》、《思绪现代》等），发表学术论文（包括英文论文）数十篇，主持教育部、天津市和南开大学科研项目多种。

　　施特劳斯是谁？他究竟有怎样的魅力和能力，得以在社会科学研究的洪流中，坚持古典德行的超过？近年以来，随着中国施特劳斯热的兴起，关于其人其书其脉络渊源的研究也层出不穷，不过转渡的、引介的多，原创的少，学样的多，究竟于中国背景和中国问题的少，少之又少。
　　    《论施特劳斯》为中国汉语学界原创的，以中国背景和中国问题为导向的施特劳斯思想研究作品。篇幅不长，然而问题精到，阐述清晰，颇能开宗明义，直探其核心要旨，并在此基础上，对施特劳斯思想在中国未来的进路与前景有深刻的反思。
　　作者陈建洪，南开大学哲学系主任，浸淫政治哲学与施特劳斯思想经年。《论施特劳斯》的出版，必将推动中国政治哲学研究的深入，推动汉语学界积极转化施特劳斯的古典研究于中国意识、中国语境、中国问题之中。