一、本系列丛书在总目选编上，收入中国国学之精粹，彰显中国传统文化传承有序、精神有源的特点。
二、本书分为《曲礼》《檀弓》《礼运》《学记》《乐记》《表记》《儒行》七个篇章。
三、本书编辑目的，在于陶冶学生优雅的情操，培养高尚的品德，引导人生向善、向上，弘扬中华民族优秀的传统文化，树立一代人正确的价值取向，让人生有根。
四、本书所选的篇章，反映了中华传统文化之精华，是千百年来家传户颂之篇章。益于现代读书人懂礼仪、识孝悌，了解修身、齐家、治国、平天下的治学程序，培养明礼、尊师、谦逊、正直、好学的素质，具有时代意义。
五、本书是儒家思想的资料汇编，由戴圣编订而成，记录了春秋战国时期上至国君诸侯，下至庶民百姓在婚丧嫁娶、待人接物等各方面的典章制度、仪式和礼节，其中《礼运》《儒行》等篇有非常丰富的哲学思想，是古代学子的必学篇目。
六、本书依照阅读的逻辑及成长所需，先列“篇章大意”，再列“正文”“注释”“译文”，并依文中具有成长、教育意义的内容，设置“成长启示”和“品读思考”，全书*后列出“本书经典名句记忆”“本书相关名言链接”以及“读后感”。
七、本书“注释”“译文”部分，参考各家精妙注解，力争直白、明了；“成长启示”则针对青少年成长需要，配合时代意义，作恰当的引导；“品读思考”在于启迪学生思辨的能力；“本书经典名句记忆”“本书相关名言链接”则更贴近学生学习和阅读的实用性、导向性；“读后感”则是把对本书的具体感悟或得到的启示分享给更多的读者。
《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》并称为儒家五经。《礼记》主要记载和论述先秦时期的礼制、礼仪，记录孔子及其众弟子的言行，记述修身做人的准则。全书内容广博，有解释说明《礼》的，记述说明各种礼制、礼节的，记述日常生活礼节、准则的，阐述儒家思想理论的；门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，集中体现了先秦时期儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。其中《礼运》《儒行》等篇有非常丰富的哲学思想，是古代学子的必学篇目。
3个阅读要点
◎重点理解“礼”的原始意义。《礼记》记载的是春秋战国时期上至国君诸侯，下至庶民百姓在婚丧嫁娶、待人接物等各方面的典章制度、仪式和礼节。书中的“礼”，可以从三个方面来理解：一是敬神祈福的仪式；二是古代社会的等级和行为准则；三是社会生活中，由于风俗习惯和道德观念而形成的规范。知道了“礼”的本源，我们才能懂“礼”、遵“礼”。
◎领会儒家的**政治理想。儒家一向主张出世，希望儒生们都能够走上仕途，成就一番作为，而这作为的*终目的，则是为了实现他们理想中的**政治目标——建立大同社会。“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”这就是他们理想中大同社会的形态，一种完美的社会形态。为了实现这一**政治理想，一代代的儒生们努力着、奋斗着，只可惜受时代局限，他们永远也认识不到，在他们所处的社会制度下，这种理想是不可能实现的。但即使如此，他们所作的努力和奋斗也不应该被轻易否定、抹杀，而依然值得今天的人们学习、反思。
◎立足现实，理解“礼”的变迁。时代发展到今天，“礼”也随着社会的变迁而不断改变和发展，其内涵也发生了改变。清末、民国时期的一系列文化运动和改革，使得传统的“礼”文化中落后、糟粕的内容被淘汰、剔除；新中国成立和改革开放，又为现代的“礼”文化注入了新鲜血液和活力。今天的“礼”指的主要是符合社会道德和审美有序的行为规范，其基本的原则是真诚、简易、克己和适度。
2个知识要点
◎文中运用了丰富多样、娴熟运用的修辞技巧。例如《礼记·曲礼》中的“天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬”，是对古代君臣仪容气度的细致描绘，兼用了排比和夸张的双重修辞手法，使君臣形象活灵活现地跃然纸上。
◎书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。如流传很广的“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，就出自《礼记·学记》篇。
1个成长要点
◎《礼记》有对礼仪规范的讲解，也有对学习方式、做人规范、儒士德行的描述。这就是要告诉我们，不仅要在言行上学会尊老敬贤、礼貌待人、容仪有整、礼尚往来等，做“如切如磋，如琢如磨”的君子，还要学会加强个人修养，在向人行礼仪时，也向人传递我们内心对整个人生的态度。
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