给四月的信 [11-14岁]

　　序：世界应是四月天
　　前言　我为什么给你写信
　　导 读
　　我们如何知道
　　1 我们如何知道？
　　2　什么是世界观，什么是范式？
　　3　为什么世界观和范式会改变？
　　世界观简史
　　4 第一次分野：从神话时期到轴心时期
　　5 科学与技术的时代
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　　艾伦·麦克法兰，是剑桥大学社会人类学教授、剑桥大学国王学院院士，历任英国学术院院士、欧洲学术院院士。著述凡21种，包括《英国个人主义的起源》、《玻璃的世界》、《给莉莉的信》、《日本镜中行》（以上四种均有中译本）、《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》、《重构历史共同体》、《17世纪牧师拉尔夫·乔斯林的家庭生活》、《资本主义文化》、《现代世界的形成》，等等。

　　《给四月的信》是作者、剑桥大学人类学教授麦克法兰应译者马啸女士的邀请，写给四月小友（马啸的女儿）的礼物，因此对中国读者来说是有吸引力的。中国以及我们所处的世界发生急速变化，我们如何看待世界？对于我们周遭的世界如何去感知和理解？作者从自身求知的经验出发，以简明概略、力求浅显的语言，讲述了人类历史区分的主要四个世界观时期：神话时期、轴心时期、科学时期和后现代时期。它们是认识这个世界的高层次方法。特别是书中对中国问题的关注，为我们提供了认识问题的有益视角。

　　序：世界应是四月天
　　前言　我为什么给你写信
　　导 读
　　我们如何知道
　　1 我们如何知道？
　　2　什么是世界观，什么是范式？
　　3　为什么世界观和范式会改变？
　　世界观简史
　　4 第一次分野：从神话时期到轴心时期
　　5 科学与技术的时代
　　6 科学革命的一些影响
　　7 西方的范式
　　全球化世界的合流
　　8 前现代、现代与后现代
　　9 一个没有世界观的世界
　　10 加速变革的今天
　　11 我们现在的情况——道的终结？
　　重点术语
　　阅读参考
　　致 谢
^ 收 起　　

　　艾伦·麦克法兰，是剑桥大学社会人类学教授、剑桥大学国王学院院士，历任英国学术院院士、欧洲学术院院士。著述凡21种，包括《英国个人主义的起源》、《玻璃的世界》、《给莉莉的信》、《日本镜中行》（以上四种均有中译本）、《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》、《重构历史共同体》、《17世纪牧师拉尔夫·乔斯林的家庭生活》、《资本主义文化》、《现代世界的形成》，等等。

　　《给四月的信》是作者、剑桥大学人类学教授麦克法兰应译者马啸女士的邀请，写给四月小友（马啸的女儿）的礼物，因此对中国读者来说是有吸引力的。中国以及我们所处的世界发生急速变化，我们如何看待世界？对于我们周遭的世界如何去感知和理解？作者从自身求知的经验出发，以简明概略、力求浅显的语言，讲述了人类历史区分的主要四个世界观时期：神话时期、轴心时期、科学时期和后现代时期。它们是认识这个世界的高层次方法。特别是书中对中国问题的关注，为我们提供了认识问题的有益视角。