西樵历史文化文献丛书 圣学格物通（全九册）

　　總　目評　介格物通書影（同治丙寅葺刻　資政堂刊本）謝恩進書疏聖學格物通表聖學格物通大序聖學格物通纂要録聖學格物通目録卷之一　誠意格　審幾上卷之二　誠意格　審幾下卷之三　誠意格　立志上卷之四　誠意格　立志下卷之五　誠意格　謀慮上聖學格物通卷之六　誠意格　謀慮下卷之七　誠意格　感應上卷之八　誠意格　感應下卷之九　誠意格　儆戒一卷之十　誠意格　儆戒二卷之十一　誠意格　儆戒三卷之十二　誠意格　儆戒四卷之十三　誠意格　敬天上卷之十四　誠意格　敬天下卷之十五　誠意格　敬祖考卷之十六　誠意格　畏民上卷之十七　誠意格　畏民下卷之十八　正心格　正心上卷之十九　正心格　正心中卷之二十　正心格　正心下卷之二十一　脩身格　正威儀上卷之二十二　脩身格　正威儀下卷之二十三　脩身格　慎言動上卷之二十四　脩身格　慎言動中卷之二十五　脩身格　慎言動下卷之二十六　脩身格　進德業一卷之二十七　脩身格　進德業二卷之二十八　脩身格　進德業三卷之二十九　脩身格　進德業四卷之三十　齊家格　謹妃匹…
　查看完整　　

　　    湛若水（1466～1560），明代哲学家、教育家、书法家，字元明，号甘泉，增城（今广东省增城县）人。孝宗弘治间进士，选庶吉士擢编修。世宗嘉靖初，官南京祭酒、礼部侍郎。后历南京礼、吏、兵三部尚书。少师事陈献章，后与王守仁同时讲学，各立门户。王主讲 “致良知”。湛主讲“随处体认天理”，认为：“吾之所谓心者、体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外。”（《答扬少默》）。强调以主敬为格物功夫；说：“故善学者，必另动静一于敬。”（《答于督学》），著有《湛甘泉集》。

　　    《圣学格物通》是明代哲学家湛若水的著作，又称《格物通》，成书于明嘉靖七年。湛若水仿宋真德秀《大学衍义》和明邱濬《大学衍义补》体例，摘录五经、诸子、史书及明圣祖圣宗格言大训等著作文字，分成诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下六格加以疏解。全书细分为诚意格十七卷，分审几、立志、谋虑、感应、儆戒、敬天、敬祖考、畏民八细目三百九十八则；正心格三卷八十四则；修身格九卷，分正威仪、慎言动、进德业三细目一百九十八则；齐家格十三卷，分谨妃匹、正嫡庶、事亲长、养太子、严内外、恤孤幼、御臣妄七细目二百七十则；治国格十四卷，分事君使臣、立教兴化、事长慈幼、使众临民、正朝廷、正百官、正万民七细目三百二十九则；平天下格四十四卷，分公好恶、用人、理财三细目九百八十六则，其中用人又分学校、举措、课功、任相、任将、六官六目，理财又分修虞衡，抑浮末、伤百工、屯田、马政、漕运、劝课、禁夺时、省国费、慎赏赐、田租、薄敛、恤穷、赈济十四目。大体杂引经书、诸儒及明代皇帝的“圣谕圣制”…
　查看完整　　

　　總　目評　介格物通書影（同治丙寅葺刻　資政堂刊本）謝恩進書疏聖學格物通表聖學格物通大序聖學格物通纂要録聖學格物通目録卷之一　誠意格　審幾上卷之二　誠意格　審幾下卷之三　誠意格　立志上卷之四　誠意格　立志下卷之五　誠意格　謀慮上聖學格物通卷之六　誠意格　謀慮下卷之七　誠意格　感應上卷之八　誠意格　感應下卷之九　誠意格　儆戒一卷之十　誠意格　儆戒二卷之十一　誠意格　儆戒三卷之十二　誠意格　儆戒四卷之十三　誠意格　敬天上卷之十四　誠意格　敬天下卷之十五　誠意格　敬祖考卷之十六　誠意格　畏民上卷之十七　誠意格　畏民下卷之十八　正心格　正心上卷之十九　正心格　正心中卷之二十　正心格　正心下卷之二十一　脩身格　正威儀上卷之二十二　脩身格　正威儀下卷之二十三　脩身格　慎言動上卷之二十四　脩身格　慎言動中卷之二十五　脩身格　慎言動下卷之二十六　脩身格　進德業一卷之二十七　脩身格　進德業二卷之二十八　脩身格　進德業三卷之二十九　脩身格　進德業四卷之三十　齊家格　謹妃匹上卷之三十一　齊家格　謹妃匹下卷之三十二　齊家格　正嫡庶上卷之三十三　齊家格　正嫡庶下卷之三十四　齊家格　事親長上卷之三十五　齊家格　事親長下卷之三十六　齊家格　飬太子上卷之三十七　齊家格　飬太子下卷之三十八　齊家格　嚴内外上卷之三十九　齊家格　嚴内外下卷之四十　齊家格　恤孤幼卷之四十一　齊家格　御臣妾上卷之四十二　齊家格　御臣妾下卷之四十三　治國格　事君使臣上卷之四十四　治國格　事君使臣中卷之四十五　治國格　事君使臣下卷之四十六　治國格　立教興化上卷之四十七　治國格　立教興化中卷之四十八　治國格　立教興化下卷之四十九　治國格　事長慈幼卷之五十　治國格　使衆臨民卷之五十一　治國格　正朝廷上卷之五十二　治國格　正朝廷下卷之五十三　治國格　正百官上卷之五十四　治國格　正百官下卷之五十五　治國格　正萬民上卷之五十六　治國格　正萬民下卷之五十七　平天下格　公好惡卷之五十八　平天下格　學校一卷之五十九　平天下格　學校二卷之六十　平天下格　學校三卷之六十一　平天下格　學校四卷之六十二　平天下格　學校五卷之六十三　平天下格　舉措一卷之六十四　平天下格　舉措二卷之六十五　平天下格　舉措三卷之六十六　平天下格　舉措四卷之六十七　平天下格　課功上卷之六十八　平天下格　課功下卷之六十九　平天下格　任相上卷之七十　平天下格　任相中卷之七十一　平天下格　任相下卷之七十二　平天下格　任將上卷之七十三　平天下格　任將中卷之七十四　平天下格　任將下二九三五卷之七十五　平天下格　六官卷之七十六　平天下格　脩虞衡上卷之七十七　平天下格　脩虞衡下卷之七十八　平天下格　抑浮末上卷之七十九　平天下格　抑浮末中卷之八十　平天下格　抑浮末下卷之八十一　平天下格　飭百工卷之八十二　平天下格　屯田上卷之八十三　平天下格　屯田下卷之八十四　平天下格　馬政卷之八十五　平天下格　漕運卷之八十六　平天下格　勸課卷之八十七　平天下格　禁奪時卷之八十八　平天下格　省國費一卷之八十九　平天下格　省國費二卷之九十　平天下格　省國費三卷之九十一　平天下格　省國費四卷之九十二　平天下格　慎賞賜上卷之九十三　平天下格　慎賞賜下卷之九十四　平天下格　蠲租卷之九十五　平天下格　薄斂上卷之九十六　平天下格　薄斂下卷之九十七　平天下格　恤窮上卷之九十八　平天下格　恤窮下卷之九十九　平天下格　賑濟上卷之一百　平天下格　賑濟下五
^ 收 起　　

　　    湛若水（1466～1560），明代哲学家、教育家、书法家，字元明，号甘泉，增城（今广东省增城县）人。孝宗弘治间进士，选庶吉士擢编修。世宗嘉靖初，官南京祭酒、礼部侍郎。后历南京礼、吏、兵三部尚书。少师事陈献章，后与王守仁同时讲学，各立门户。王主讲 “致良知”。湛主讲“随处体认天理”，认为：“吾之所谓心者、体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外。”（《答扬少默》）。强调以主敬为格物功夫；说：“故善学者，必另动静一于敬。”（《答于督学》），著有《湛甘泉集》。

　　    《圣学格物通》是明代哲学家湛若水的著作，又称《格物通》，成书于明嘉靖七年。湛若水仿宋真德秀《大学衍义》和明邱濬《大学衍义补》体例，摘录五经、诸子、史书及明圣祖圣宗格言大训等著作文字，分成诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下六格加以疏解。全书细分为诚意格十七卷，分审几、立志、谋虑、感应、儆戒、敬天、敬祖考、畏民八细目三百九十八则；正心格三卷八十四则；修身格九卷，分正威仪、慎言动、进德业三细目一百九十八则；齐家格十三卷，分谨妃匹、正嫡庶、事亲长、养太子、严内外、恤孤幼、御臣妄七细目二百七十则；治国格十四卷，分事君使臣、立教兴化、事长慈幼、使众临民、正朝廷、正百官、正万民七细目三百二十九则；平天下格四十四卷，分公好恶、用人、理财三细目九百八十六则，其中用人又分学校、举措、课功、任相、任将、六官六目，理财又分修虞衡，抑浮末、伤百工、屯田、马政、漕运、劝课、禁夺时、省国费、慎赏赐、田租、薄敛、恤穷、赈济十四目。大体杂引经书、诸儒及明代皇帝的“圣谕圣制”，附以湛若水自己的见解。
^ 收 起