悲剧哲学家尼采（陈鼓应著作集）

　　再版序(2006年上海人民出版社版序)
　　写在前面
　　生活和著作
　　一、澎湃的思潮
　　二、大学生活
　　三、叔本华和华格纳
　　四、《悲剧的诞生》
　　五、走向自己
　　六、生命意志的点燃
　　七、飘泊中奋力著述
　　查拉图斯特拉如是说
　　一、独一无二的杰作
　　二、生命价值的高扬
　　三、创作的经过
　　四、预兆
　　五、查拉图斯特拉的性格
　　上帝的死亡
　　一、神祗的失落
　　二、反神学的先声
　　三、上帝死亡的意义
　　四、人类的自决
　　孤独
　　一、强者的孤独
　　二、两层意境
　　自我的提升――超人
　　一、大地的意义
　　二、超人的影像
　　三、超人思想的渊源
　　自主的道德
　　一、基督教的道德观
　　二、道德价值的转换
　　三、精神三变
　　冲创意志
　　一、蔑视权势
　　二、激发动机力
　　战斗
　　反德意志国家主义
　　反女性主义
　　一、女人与鞭子
　　二、叔本华笔下的女性
　　三、幻影的破灭
　　四、创生的哲学
　　尼采思想的评价
　　尼采原著选译
　　《悲剧的诞生》选译
　　《愉快的智慧》选译
　　《查拉图斯特拉如是说》选译
　　《看，这个人》选译
　　《反基督》选译
　　附录 我的学思历程――从尼采说起

　　陈鼓应，1935年出生于福建长汀，1949年随父母赴台，1956－1963年先后就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从著名哲学家方东美、殷海光。1973年，因参与台大校园内的保钓运动，发表时论，被当局解聘，引发了长达两年左右的著名的“台大哲学系事件”。1979年离台赴美，1984年到北京大学任职。1997年，台湾大学为其平反，他又回到台大任教，直至退休。2010年起，受聘为北京大学哲学系“人文讲座教授”。　　陈鼓应是享誉国际的道家文化学者，著有。他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说；他主张的“中国哲学道家主干说”，影响日益广泛。此次出版的“陈鼓应著作集”系列，是他学术作品的一次集中呈现。

　　本书是著名学者陈鼓应的处女作，在中国的尼采研究中占有重要地位。作者以优美的笔、饱满的情感和清晰的脉络，结合尼采的生平及其创作经历，对尼采哲学的主要方面和独创性及进行了高度的提炼和精彩的诠释。语言通俗易懂，具有极强的可读性，但又不乏真知灼见，更处处洋溢着难以抑制的激情。书后附有尼采著作的选译，以便读者略窥尼采作品的风貌，形成比较直观的印象。本书既可为普通读者了解尼采提供很好的引导，又可对尼采研者提供重要的参考。