辨非集

　　《辨非集》一卷宋代善熹着
　　善熹（一一四八——一二〇四）又作善喜为南宋『华严四大家』之一师会法师弟子会主持苏州宝幢寺嘉典长药寺杭州慧因寺等名刹薯有《辨非药》《注同教问答》《斥谬》《评金剐蝉》等着作
　　、在本害中善熹对解空法师的《金耐通论》《金刚事苑》二书进行了批驳以维护华严宗第五祖圭峰宗密『禅教井用』的思想反映了雨宋时期佛教内部华严宗与天台宗的争辩因解空法师所着《金刚通论》《金剐事苑》二书早已亡佚唯有通过《辨井集》可以见到两书主旨我国文献中对高丽回避讳字的*早记载亦出自《辨非集》因此该经具有极高的学术价值
　　此部《辨非药》为南宋刻本全书共十二版每版牛页三十行行二十一字据该经卷首显示善熹作序於

　　《辨非集》一卷宋代善熹着
　　善熹（一一四八——一二〇四）又作善喜为南宋『华严四大家』之一师会法师弟子会主持苏州宝幢寺嘉典长药寺杭州慧因寺等名刹薯有《辨非药》《注同教问答》《斥谬》《评金剐蝉》等着作
　　、在本害中善熹对解空法师的《金耐通论》《金刚事苑》二书进行了批驳以维护华严宗第五祖圭峰宗密『禅教井用』的思想反映了雨宋时期佛教内部华严宗与天台宗的争辩因解空法师所着《金刚通论》《金剐事苑》二书早已亡佚唯有通过《辨井集》可以见到两书主旨我国文献中对高丽回避讳字的*早记载亦出自《辨非集》因此该经具有极高的学术价值
　　此部《辨非药》为南宋刻本全书共十二版每版牛页三十行行二十一字据该经卷首显示善熹作序於